从蹒跚学步开始，人知道了路的长短。从懵懂记事起，人懂得了时间的长短。这一长一短，就是我们常说的距离。
踏遍千山万水，此所谓空间距离。流传千秋万代，这正是时间的距离。距离让我们惊叹世界之宏大，宇宙之高深；距离让我们回望历史之久远，时光之易逝。唐僧西天取经，去目的地何止千山万水，路途上又横亘着千难万险，他带领僧徒，只是用脚步丈量遥不可及的距离，日复一日地缩短着与神圣之地的距离。终于如愿以偿取回真经，也完成了中国历史上远距离流播文化的一次壮举。时间的距离，常常让人望而生畏。西汉时苏武出使匈奴被扣留，受尽屈辱却誓不投降，后遭幽禁流放，苏武持汉节在北海牧羊，整十九年，释放回国，须发皆白。时间带来了外形的巨变，却依然没能摧垮苏武的气节。只是当他回到故地见到满目沧桑，心中是否还是会涌起无尽的悲伤？
由近及远再由远而近，这是每个人要走的路程。从无到有又从有到无，这是人生的距离。换个表述，这个从生到死的距离，便是一辈子的距离，人人必须跨越。
空间和时间上的距离，再怎么复杂，也可用数字衡量。然而对于有些距离，数字起不了什么作用。那是人与人之间的距离。有的人住豪宅坐名车锦衣玉食，有的人蜷缩于茅棚穿破衣忍饥挨饿，这是贫富的距离。有的人高高在上呼风唤雨到处发号施令，有的人位卑言轻低三下四唯唯诺诺，这是层级间的距离。有的人才华横溢贡献巨大成了国之栋梁，有的人终生碌碌无为毫无出息，这是才华和能力的距离。有的人左右逢源八面玲珑，谈笑风生中能把任何事情搞定，有的人自我中心难以沟通，左冲右突却依然一事无成，这是情商和性格的距离。人与人应该是平等的，但这些距离，不管你承认与否，总是存在。在不断进步着的社会里，尽可能缩小改变层级上、生活水准上的距离，是应有之义；但并非所有的距离都应该消弭，比如性格，就该像调色板一样多彩，比如生活状态，也应该在心脑体综合力量的角逐中，呈现不同的格局不同的美。
有人说人和人的距离是可怕的，也有人认为出现“人距”是再正常不过的事情。哪怕是这样想，也已经说明人是有距离感的动物。人类需要正视距离的存在，互相接近并试图握住的两只手，便是隐喻这一事实的画面。有一种距离，不以时间计算，不以路程丈量，也不以人与人的表面差距来看待。这种距离是感情上的，是心灵上的。虽然看不见摸不着，但自古以来，就既情绪又理智地存在着，由此演绎一幕幕刻骨铭心的人间故事。有情人相隔天涯海角也会觉得很近很亲，于是有了“千里有缘来相会”；无情者即使须臾不离，彼此间也会是一片遥远和陌生，于是有了“同床异梦”，感情这样，心灵如此，那是两颗心错位的悲哀。思想无远近，只要认知相同，就是相隔千万里，心也在一起，唐代诗人张九龄的“相知无远近，万里尚为邻”，便揭示出心心相印的玄机。志向投合者，路途阻隔再遙远也是近，意见不合者，咫尺之近也觉远，这也就是古人所云“相知者，不以万里为远”的意境。
世界上真正的距离，最是流淌在情中，镌刻于心里。这是一种深刻，更是一种永远。