不负如来不负卿 ——读《仓央嘉措诗集》有感
他曾是藏南农人之子，后为雪域圣王，是端坐在布达拉宫接受万人供奉的僧王，亦为拉萨街头的翩翩浪子，流连俗世街市的风流少年。
他是仓央嘉措，西藏历史上著名诗人，政治人物。
康熙二十二年，仓央嘉措出生于西藏南部门隅地区，康熙三十六年被认定为五世转世灵童，康熙四十四年被废，他的一生短短二十余年，却活得精彩、潇洒。读他的诗，我仿佛行过布达拉宫，听到庙中传出的阵阵梵声，仿佛看到这位才华横溢的活佛打坐于佛像前虔诚祈福，他的眉眼是不羁叛逆的，他的心是清澈明朗的。
“那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经里的真言。”
“那一月，我摇动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。”
“那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。”
“那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来世，只为途中与你相见。”
这是最广为流传的一首情诗，虽再无法确认是他的真迹还是冒名而作，换了一个个版本，多了一种种解释，不变的是那高深的境界和那易打动人心的一句一语，同一首诗，有些人会觉得仅为红尘爱情有关，但又为何不能这个“你”并非指情人，泰戈尔的《吉檀迦利》中的“你”看似为情人，实为任何人、任何事。世界情爱仅仅是人生的一部分，而非全部，我想，也许“你”也可能是他——那个少年心中的佛和夙愿吧。
曾几何时，在那宁静安祥的藏南，他抚琴作诗，她翩翩起舞，那个传闻活在他心中的女孩——玛吉阿米，他们曾也是快乐的，在家中世代信奉的宁玛派佛教下，他们的感情获得允许和祝福，过得自由自在，共讨佛理。当温暖的小家变为空荡的大殿，当快乐无忧的英俊少年变为孤独雪域的王，当身边心爱女孩的欢声笑语变为阵阵不停的梵声，戒律森严的环境和多情的内心世界，爱自由的天性，让他的“叛逆”达到高潮，拒收沙弥戒和比丘戒，我崇拜他为追寻自我而作出决定的勇气，同时也感同身受他所受的束缚与限制，如果换作我，换作我的处境和生话环境，我应该不会有这般改变命运的勇气吧，也不会这般有想法，有趣的灵魂吧。
住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世界最美的情郎。
这是他的处境。
“想了想，一个好人，怎么活都活不好，好了好了见好就收。”这是他的通透。
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城”。这是他的矛盾。
“天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞的太远，看一眼池塘就回返”。
这就是他的追求。
安意如说：“在更深人静约夜里，我与仓央嘉措，他离我近三百年，时间在我们中间划出一道宽阔的银河，他在河的对岸，足踏莲花而来，水面粼波闪现，那是他的禅心荡漾，明洁如月光。”他的一生拓落甘心辗转，以追求最终彼岸的宁静。”我想这一份宁静，也该合了此夙愿。
愿，世间能有双全法，不负如来不负卿。