旅和游是两件事。旅是一种外在的行程，比如说旅行社组织浪漫之旅、体验之旅、夕阳红之旅。而游，我认为是个人心灵的事情。现在不缺乏旅，缺乏的是游。《庄子》第一篇就是《逍遥游》，说人生就是“乘物以游心”。
我把旅游分为三层境界。最浅的一层，你邂逅了你从没看过的风景。千山万水、奇异风俗，你能蓦然相逢，这是缘分；比这更高一层，是你邂逅了一种你从来没有经历过的生活方式。比如，看到某个地方保持了一种原始质朴的生活，或者一种精致典雅的生活，或者这个地方保持了一种狂欢。而第三种，最高层次的邂逅，那就是你突然遇见了你从来没有遇见过的自己。什么是旅游？旅游就是穿越山水与固有的生活方式，突然发现，原来自己可以像孩子一样天真快乐。在旅游中，我可以如此哀伤，我也可以激情澎湃，还可以如此温婉，所有这一切，就是完成了对自我的邂逅。
人在旅游时候的那种体验，哪怕是非常著名的名山大川，还是可以去体会它的与众不同。我经常和我的学生们说我上庐山的感受，庐山是一个非常知名的景区，我到庐山的时候是11月，下午4点，雾重云深，到处都是一片浓浓的暮霭，天色已经黯淡，又很冷，我下车的时候觉得空气攥一把都能滴出水来，一呼吸满鼻子都是云雾。
庐山的朋友领着我穿过锦绣谷，一直走到庐山顶上时，时间已经是5点半，眼看着天色完全黑了，突然有那么一个时刻，我却一步跨入了满眼的阳光中。
接近夕阳的那个时分，有种特别浓沉的璀璨，那种金灿灿铺天盖地，我从来没有在深秋相遇过那么蓬勃的阳光，然后整个人置身阳光中往下看，一大片无边无际浓沉的雾海。然后你看到奇松怪石全都在雾海之中，那个时候你就能懂得毛主席说的“暮色苍茫看劲松”。远处云雾笼罩，雾海千奇百怪，简直什么样的比喻都无法形容那种气象。
那个时刻，我很感慨地明白了一个道理，就是：阳光其实一直都在，只不过它在很高的地方。如果一直往上走，你要相信你一定会遇到阳光。走近阳光回头一看，刚才困扰你的云雾就成了眼前的一道风景。人为什么会被云雾困扰？那是因为站得还不够高。所以我站在庐山山顶，想起李白写庐山的诗：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风声，白波九道流雪山。”
那是何等气象，人不站在这种地方，你以为能写出来吗？