窗中日满，市上人喧，该是起床的时候了，我犹自拥被安枕，一任隔夜的余温烘托着自己的一番胡思乱想。
想起奥斯卡·王尔德的妙语，不禁窃笑：“他们起得早，因为有许多事要做；睡得也早，因为没什么事好想。”这话，既是损人，也在骄人。如果给约翰逊博士听见，一定会怒斥其懒。在他看来，懒汉正是“夸耀自己什么事都不做，而且庆幸自己没什么事可做”，所以每天要睡到不能再睡的时候才起床。
大凡王尔德这号聪明人，总有点拥懒自重的味道，但是，与早睡早起的人比起来，迟睡迟醒的不见得就懒。世人有许多偏见，歧视睡懒觉便是其中之一。平心而论，一般人正常待在床上的时间大致差不多，然而早睡早起者无可非議，迟睡迟醒的却背负恶名，盖世人只看起得早，不问睡得迟也。
更深夜阑，你犹自青灯黄卷，可是周围的人早进入黑甜乡了，有谁得知？而太阳出来，大伙儿早已忙开，你却酣然高卧，你不懒，谁懒？由此可见，早睡早起或迟睡迟起，纯粹是朝三暮四或朝四暮三的问题，众人一喜一怒，何异于寓言里的众狙？
是的。一个人懒与不懒，既不在起床的迟与早，也不在干事的多与少——如果世人把有些事不当一回事的话。人类的活动，本有劳心与劳力之分。只要好动，不管动手动脚，还是动脑动心，都不得谓之懒。只有那四体不勤、无所用心，只晓得伸腰张嘴打哈欠的，才真叫懒。问题是，大脑里边的思维，一如夜幕下面的行动，一般人无从知晓，又何以确认你懒还是不懒？“懒”既曰“偷”，可知是见不得人的；而人不得见的，也就有偷懒的嫌疑了。
那些习惯在黑夜里苦思冥想的“嫌犯”，尽管自认倒霉，却也是早起利于行、迟睡迟起宜于思。故劳力者贪的是天光，劳心者恋的是夜色。
智慧的猫头鹰，不到黄昏是不会起飞的，因为精神活动总是孤独而宁静的，不像体力劳动，喜欢合群，喜欢热闹。王尔德那句妙语，分明已将“想”与“干”分属“夜”与“昼”了。可在一般人看来，“想”常是空想，“干”才叫实干；而懒惰之不被原谅，根本就在于它的一无所成。这又是一偏之见。
在这个充满竞争的世界上，懒招损，勤受益。且勤者之益，端赖懒者之损。“我不能陪你听我的鼾声”，诗人卞之琳这一妙句，正好形容人睡我醒的心情。
卧榻之侧，岂容他人不睡！一个朝九晚五的人，怕就怕那朝五晚九的芳邻，搅了大好清梦，而且，连静静地躺着想点什么也不成，只好悻悻起床。