天下名山僧占多。
一日，与友神游法清禅师山水图，当读至题画诗有“鸟语声声无尽禅，净土在心不在山……”时，不禁相与一笑，“净土在心不在山”，此心，便是素心。
两年前，曾与名士方英文君赴素心茶房一饮，一壶碧螺春，几个散淡人，从此得识法清。方君与法清闲谈释门典故，四周帘栊轻垂，有人临习《金刚经》，有人枯坐冥想，淡淡茶香，悠悠佛乐，草草杯盘，昏昏灯火，卸下名缰利锁，浮生于此得闲。
后又数访素心铭，屋宇更为朗然宽阔，佛像庄严，古木车轮为案，硕大秦砖作桌，小桥流水，竹影摇窗，红巾翠袖来往引水烹茶。于是，边品终南云雾清泉，边与法清禅师接谈，更添几多感慨，所谓入清凉境，生欢喜心，得大自在也。
前人诗句有云，“但得心闲随处乐，不须朝市与云山”，与法清师之“净土在心不在山”异曲同工，有心便有佳山水，有心便可做得自家主人。
细读禅师怀念其恩师妙老之文，知法清是个有心人。妙老圆寂十周年之际，法清为大和尚出书一册以寄怀想，书中所叙，令人感喟不已，虽多年缁门生涯，早已将悲欢离合铸成铜铁，然而当年妙老往生之时，法清还是不免心有戚戚焉。照片上，法堂寂寂，挽幛飘飘，法清独坐台阶，眼角眉梢，悲莫名状，怅然若失，又若有所思，“寂静的法堂在告诉我，妙老时代已经彻底结束，亲近妙老的我也该离开了……”
铁打丛林流水僧。法清向早已非复净土的南普陀挥一挥手，“只带甘泉，不带尘埃”，淡然而决绝。
从此，便入了终南。
结庐终南后，是年寒冬，初雪缤纷，法清踏着碎琼乱玉，端着陶罐，从腊梅花上取雪而归，于草庐融雪煮茶，果然一派香醇空灵。
法清居终南时，慕名来访者不可胜计，举凡文坛释苑，多愿以交识法清为快事，而法清待友亦有道，自称是清茶一杯，野果一盘，清风一缕，山泉一淙，神游山水，话谈古今，此乐何极！遥想法清独居山中，可观明月圆缺，星斗显隐，白云聚散，老树荣枯，山泉盈涸，鸟兽往来，又怎能不因寄所托、感发兴起？足见“天下名山僧占多”之句，非谓僧家独占世间尤物，盖指僧家眼中自有佳山水也。
如方君所言，法清是名僧，更是有趣人，万籁俱寂，他携箫于品山亭禅坐，星河闪烁，牵牛织女鹊桥相会，因恐惊天上眷侣，他乃“知趣”下山，令人一粲。法清笔下，常绘二僧寂然对坐，山峰壁立千仞，下临万丈深渊，但二僧心境，想来并无临深履薄之感，对坐于此，一任花开花落、云卷云舒，棋罢已换世，一局不知年，观之顿生宠辱皆忘、地老天荒之感。
法清遍访名山而独爱终南，常独坐“品山亭”，朝夕品鉴，相看两不厌，此中真趣，外人不得而知也。其实居于终南，法清亦有乡愁，并非恋家，而是对传统文化之丝缕乡愁，某年除夕，他沐手燃香品箫，诵一遍《普门品》，然后展纸挥毫，“山中除夕无他事，写簇梅花便过年”。
“净土在心不在山”，尘海劳碌众生，心存净土，或能向善，而看住自心，时时处处便可清修，虽无蒲团亦可禅定，虽无经声佛号亦能甘之如饴，将平日之贪嗔痴诸念尽数放下，便可身心大快。
对朝山进香之众，法清语多褒贬，他称向善之士众多，而亦有不少贪痴之人，在佛前发尽千般愿，但求佛赐予一切，法清对此只有悲悯，愿此辈自求多福可也。对“一年三百六十日，不在会中在饭中”之显宦巨富，欲求片言只语点化以“纵横四海”，他称之为“新终南捷径”，颇不以为然。
何故？法清有言，商风聚散，宦海升沉，皆须持一颗素心，如此方能参透诸般世相，存平常心，见一切佛，升无上堂也。
终南月色如洗，一僧徘徊于法堂楼台之间，间或有洞箫呜呜，群山静默，小溪淙淙，真一幅淡极水墨图也。暮秋雨霁，于南五台观漫天流霞，而山川林木古寺，一时清凉世界，外界虽纷扰万端，法清居此，蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。正如其咏荷之句，“世间若是无尘垢，何处有此清净身”。
即如此，那便向红尘深处又如何？虽侧身市井，而能心静如水，“昔日住山不识山，只为人间事态繁。如今见得真如月，任是市井亦深山”。法清建佛家庄，原是将深山搬入农村；造素心铭，又是将深山搬入闹市，将山林之气洒向人间，如是如是！
法清自言登山时喜半途歇息，“与美景谈谈心”，有人健步如飞，一意只是奔袭峰顶，自然无福消受此等心境，而“歇下来，是个大学问”。法清能于寻常处窥破不寻常处，所绘一翁于茫茫江边垂钓，“垂钓不钓鱼，只钓名和利。名利一锅煮，何劳参禅去”，将名利彻底参透，万物于我何加焉！有此炬目，也就难免独自吹箫时，“山风嫌我太寂寥”了。
观九寨沟飞瀑，法清见其“碧水出山门，奔流入红尘”，心中曾满是叹惜，然而叹惜归叹惜，他终也“奔流入红尘”，于闹市茶饮中自营清静道场，往来多是饱学士，门庭亦有宦海客，法清有平和之容，无逢迎之态，只于一方禅榻前淡然坐定，气定神闲，大隐于市，度化有缘。
要读通法清，且观其性灵笔墨，画作有“一世英才风飘去，如今老朽卧江流。人生到头皆如是，白骨一堆复何求”，但见江流茫渺，一棵老树枝干虬劲，斜立岸边，阅尽多少兴亡废替，所谓俯仰之间已为陈迹，而置身茫茫宇宙，人生真如一瞬，如此老树枝柯，岁月风霜之后，荣枯无谓，落拓净尽，从容以对，天地悠悠，夫复何言！此中真意，真如法清两句偈语所云：
芒鞋踏破红尘路，娑婆世界本清凉。