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世界上永远没有绝对的公平或不公平

2022-04-24社会

公平是什么,不公平又是什么?这是一组非常深刻、非常微妙的哲学命题。在这里,我们抛开那些深奥的大道理,只说说公平或者不公平与抱怨或者不抱怨的关系。

先看一个有关公平的故事:

美国的布鲁金斯学会多年来以培养世界上最杰出的推销员著称于世。该学会有一个传统,那就是每期学员毕业时,会给他们出一道最能体现推销员实战能力的实习题。

在尼克松当政时期,曾经有一位学员成功地把一台微型录音机卖给了尼克松总统。为了奖励他,学会赠给了他一只刻有“最伟大的推销员”的金靴子。但是在接下来的26年时间里,却再也没有人能够获此殊荣。

最有意思的是,在克林顿当政时期,学会居然给学员们出了这样一道难题:请把一条三角裤推销给现任总统。

后来克林顿卸任,布什走马上任,学会的实习题也有所改变:请把一把斧子推销给布什总统。

由于之前26年时间里无数前辈都无功而返,许多学员都放弃了角逐金靴奖的机会。他们抱怨说,这个任务并不比推销三角裤简单,因为现任总统根本不需要斧头,即使需要也用不着亲自购买。

直到2001年,一位名叫乔治·赫伯特的推销员的出现,才再次打破了这一推销极限。然而,用乔治·赫伯特自己的话说,他却没花多少工夫。他说:“我认为把一把斧子推销给布什总统是完全有可能的,因为总统在得克萨斯州有一个农场,里面有许多树。于是我给他写了一封信,信中说:‘总统先生,有一次我有幸参观了你的农场,发现里面长着许多大树,有些已经枯死了。我想您一定需要一把斧头。眼下我这里正好有一把非常适合砍伐枯树的斧头,如果您有兴趣的话,请按这封信上的地址给予回复。’后来,他就给我汇来了买斧头的钱。”

曾经有记者这样问过布鲁金斯学会的负责人:26年的时间里,学会培养了数以万计的推销员,也造就了数以百计的百万富翁。难道说他们的能力真的不如乔治·赫伯特吗?为什么不把金靴奖发给他们?换言之,布鲁金斯学会不公平。对此,该负责人回答道:“这只金靴子之所以没有授予其他的学员,是因为我们一直想寻找这么一个人,这个人不因有人说某一目标不能实现就放弃,不因某件事情难以办到而失去自信。”

在乔治·赫伯特成功之前,布鲁金斯学会的每一个会员都有机会赢得金靴奖,这就是公平!当乔治·赫伯特将那把斧头成功地推销给布什总统后,他就赢得了金靴奖,这也是公平!与此同时,他的成功有力地证明了这样一个哲理:很多我们自认为难以做到的事情,并不见得真的难以做到;而是因为我们失去了自信和积极的进取心,有些事情才愈发显得难以做到。人类的通病,就是轻而易举地将某些事情用”不可能”简单化,这也是成功路上的最大障碍,如果不能打破这种精神牢笼,把对梦想的憧憬化成奋斗的动力,这辈子你可能真的与成功无缘了。

所以,每一个成功路上的竞赛者都应该立即为自己制订一个明确的目标,知道自己要的是什么,并用热切的渴望、积极的行动去实现它,而不是一味地去抱怨世界的不公。因为世事没有绝对的公平,一味地追求公平只会让人心理失衡:一味地为了公平而争斗,只会让我们舍本逐末,失去更多。更何况,又有谁会在意一个失败者的抱怨呢?

再看一个不公平的故事:

大学毕业后,柳玫去一家公司应聘信息员职位,一路上过关斩将,终于到了老板面试这一关。谁知那位老板只是和她简单地交谈了几句,看了看她的简历,就说:“对不起,我们不能录用你——你连自己的简历都保管不好,我们怎么放心把工作交给你呢?”

原来早上临出发时,柳玫走得急,一不小心碰翻了茶杯,溅湿了简历,再重做一份已经来不及了,她只好带着那份留有水渍、皱巴巴的简历前来应聘,谁知问题就出在了这上面。

这能怪谁呢?回家后,柳玫没有丝毫抱怨,没有埋怨那个老板小题大做,她只是非常认真地用钢笔抄写了一份简历,并给那家公司的老板写了一封信,信中写道:“贵公司是我心仪已久的单位。您对我的近乎苛刻的要求,正反映了贵公司在管理上的认真与严谨,精益求精,这也是贵公司长久以来保持兴旺发达之所在。我一定铭记您的教诲,在今后的工作中尽心尽责,一丝不苟。”柳玫发自肺腑的话语,详略得当的简历,以及娟秀清丽的笔迹,让对方限睛一亮,当即打电话通知她第二天来公司报到。

柳玫的做法无疑是正确的,因为她在遇到不公正的待遇后,首先想到的不是抱怨老板的不近人情,而是立刻采取补救措施,为自己制造新的机会。因此,不要抱怨你受到的不公平对待,“存在就是合理的”,你所受到的待遇是有它“存在”的背景、条件和原因的。一个失败的人,自身肯定会有欠缺的地方。与其抱怨别人,不如改变自己,你自己改变了,一切都有可能改观。

所以说,世界上永远没有绝对的公平或不公平。如果不能摘下个人感情的有色眼镜,保持端正的心态,用潇洒豁达的人生态度去生活,那么你将永远找不到公平,永远活在抱怨的天空下。更何况,公平不公平对每个人来说真的那么重要吗?我们真的需要那些所谓的公平吗?谁都无法否认,在很多时候,公平不公平其实并不重要。让人们耿耿于怀、愤愤不平的所谓公平,不过是人们进行争斗的借口,或者说是“抱怨症”患者的偶尔发作而已。

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