1.南柯一梦的传说
晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu县)去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄(柯)已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。
2.桔中棋仙
在四川有一户人家，家中有一片桔园，结了许多诱人喜爱的桔子。冬至，下了霜，桔子都蔫了，主人把它们摘了下来。但是有两个桔子长的特别大，和大西瓜那么大，非但不蔫，还桔红鲜艳，光彩照人，桔香四溢，主人舍不得摘它们，这两个桔子就还一直挂在枝头。
一天夜晚北风忽起，越刮越大，主人从睡梦中惊醒。因为心里惦念着那两个大桔子，急忙起身出屋。来到院中，忽闻一阵清脆的叮咚声，和老者的说话声，随风从空中传来。闻声寻去，发现叮咚之声和说话声竟是从两个大桔子里发出的，而且大桔子在黑夜里还特别亮，就象两盏挂在树枝上的红灯笼。主人惊奇无比。天明之后，一切又平静如初。一连数日，皆如此。
这一日，主人终于止不住好奇之心，在桔亮声起之时，将两个大桔子摘了下来。打开一看竟是空的，里边对坐着两对白发老者，正在下棋。虽桔开人现，尤旁若无人。直至下完棋局此时，主人早已惊得目瞪口呆，不知如何是好。只见其中的一个老者说，“我四人自离商山云游至此，幸得这一雅处，得以弈趣不减商山”。商山在今陕西省商县，传说秦末汉初时，有四个年已高长的“名人隐士”，在那里隐居。莫非此四老就是得道成仙的商山四老吗?另一位老者说“桔室虽好，仍被摘毁。其缘已尽，我等也该走了。”主人听吧，后悔莫及。此时鸡叫天明，四老随着一阵清风飘然而去。
3.王积薪仙师授艺
王积薪是我国唐朝时期的大国手，是著名的“棋待诏”，具传说他的棋艺完全是从神仙那里学习、得到的。
王积薪初时下棋并不出色，但他非常喜欢下棋，兴趣极大(兴趣是最好的老师)，白天泡在棋里，晚上睡觉梦见的都是围棋，各种变化在梦里直打转。
有一天夜里，王积薪做了一个梦，他梦见一条清龙盘旋于屋顶，龙嘴一张吐出了九部棋经，王积薪把九部棋经从前到后看了一边，九部棋经的内容就记下来了。后来龙走书没，王积薪一着急就醒过来了。原来是一个梦。不过棋经中的内容历历在目，王积薪就按照梦中的记忆把棋经中的内容记录成书。从此王积薪每天钻研棋经，学习研究，研究学习，没有白天没有黑夜(一个成功的人，一定是付出了比别人多得多的功夫，付出了极大的怒力)，王积薪的棋进步飞快，水平迅速提高，不久成为唐朝的国手，被聘为“棋待诏”，听候黄帝招遣下棋和整理棋书。
“安史之乱”时，王积薪随唐玄宗一行入蜀避免。蜀道的艰难有“难于上青天”之说，到处高山峻岭，悬崖绝壁，然在青山绿水之中，白云缠绕山间，好一处人间仙境。一天王积薪独自外出，信步而行。不知走了多远，见到深山中有一户人家。因天色已晚，无法回归，只得前往借宿。王积薪拍门而进，一看这家只有婆媳俩人，本来指望借宿一晚，这会倒不好意思说了。那婆婆见王积薪欲言又止的样子，已是看穿了他的心思，就对他说“你是来借宿的吧?我给你备好火盆和茶水，你就在屋檐下休息吧。”
夜深人静，山风呼啸，王积薪独自做卧在屋檐下，心中想着国家局势的动荡，忍不住哀声叹气，可自己对此又无能为力，只能下好自己的围棋便是。想到这里，王积薪静下心来，思考着自己平时尚未弄明白的一些棋局变化。突然住在西屋的婆婆说“夜深人静，难以入睡，我们下一盘棋如何?”东屋的媳妇说“那好呵!深山夜寒，正好遣兴。”王积薪一听很是惊奇，没想到在这深山之中，还有会下围棋的人。再一看两个屋子都黑着灯，而且两人还不在一起，各在一屋，这棋怎么下呢?
正在纳闷，东屋的媳妇说“我走东五南9路”。西屋婆婆说“我应东五南12路”。王积薪知道她们是在下盲棋。他赶紧拿出纸笔将婆媳说过的棋谱记录下来。王积薪发现婆媳俩人的招法，都是一些从来没有见过的奇招，下到第36着，婆婆说“这盘棋你已经输9路，不用再下了吧?”。媳妇过了一会回答说“是的，咱们不下了。”第二天清晨，婆媳俩人起来后，王积薪因为昨晚听了她们下棋，知道她们水平很高，就恭恭敬敬地向她们请教。那婆婆见王积薪诚心诚意，就教了他十来种变化。王积薪还想多学点，老婆婆说“你只要会了这一些，就能成为天下无敌的高手了。说完后，房子和婆媳两人都不见了。王积薪这才知道遇到了神仙。后来，王积薪经常拿出婆媳二人下过的三拾六招棋进行揣摩，研究，始终不能弄明白其中的奥妙。
由于这局棋是王积薪在入蜀的路上得到的，所以王积薪就给它起了“邓艾开蜀势”的名字。
4.淝水之战
距今1600多年的晋朝时代，爆发了一场以少胜多的著名战争——淝水之战。东晋以八万人马，打败了号称百万人马的前秦八十万大军。
公元383年的冬天，寒风呼啸，大地呜咽，东晋京城一片惊慌。前秦的首领符坚凭借自己统一北方后的广袤天地，前秦的力量空前强大，北方各少数民族也臣服于他，此时的符坚是雄兵百万，战将千员。于是发兵百万攻打东晋，要扫平江南。东晋的皇帝晋孝武帝司马曜，急招宰相谢安进宫商讨御敌大计。谢安从容启奏道：符坚倾国出师后方空虚，战线过长，兵力分散，军需粮草接应困难，内部又分离不团结。臣早将淮北流散之民迁往淮南，坚壁清野断其供给。另其势难立足。晋孝武帝大喜，令其统领八万人马抗击秦军。
谢安在大军压境之际一如既往，照样下棋，弹琴，饮酒，作诗，闭口不谈大战之事。领军大将谢玄是他的侄儿，看到叔叔如此，不禁心中焦急万分，急到谢安的帐中询问叔叔的破敌计划。谢安只是随便说了句“到时再说吧”，就什么都不说了。谢玄回去后坐立不安，又不敢再三追问，可又放不下心，就和大都督谢石(谢安的弟弟)，辅国将军谢琰(谢安的儿子)一同去看望谢安。
三人进得府来，谢安就知三人是为大战之事而来。然而谢安却闭口不谈御敌之事。谢安从从容容，好象没事一样。他吩咐家人和姬妾，一同去东山别墅游山玩水。山林间，小溪旁摆下了棋盘，谢安与兄弟和子侄轮流下棋，开始了车轮大战。谢玄暗自着急，但又不敢问。谢石是谢安的弟弟，他知道自己只能空挂一个大都督的名，有谢玄在，也就什么都不问了。谢安不慌不忙，行棋如行云流水，下得潇洒自如，得心应手。而谢石、谢琰和谢玄这些人，一个个心事重重，心不在焉心神不安，心里掂记着战事，棋下的前后矛盾，不是昏招败招，就是漏招臭棋。一个个就都败下阵去。直到日落西山谢安才尽兴而归。
三人深受谢安的感染，知道谢安定是胸有成竹了，所以回去后，各司其职，各练其兵，兵民们一看，也是人不慌，国不乱。军民上下，严阵以待。
在前秦兵马攻打下寿阳城后，令五万人马住守洛涧。秦军主将符融得到晋兵缺粮的消息后，马上请符坚火速出兵，以免晋军退走。符坚得到消息马上把大军留在河南项城，自领轻骑八千，星夜驰往寿阳。大都督谢石和先锋都督谢玄得知秦军人马未齐后，谢玄马上命五千精兵攻打洛涧。领兵的将刘牢之奋勇当先大破敌军，毙敌一万五千人，大获全胜。洛涧大捷，谢石命全军水路齐进，八万精兵声势浩大。秦军大败人心恐慌，寿阳城上符坚惊慌失措，看哪儿都是晋军，看着八公山上的草木，都象是晋兵。问为什么有这么多晋军?这就是成语“草木皆兵”的由来。随后在淝水两军的大决战中，晋军彻底打败了秦军，获得了淝水之战的决定胜利。
消息传到晋朝，谢安正在和宾客下棋，家人送上谢石谢玄的手书，他略瞟了一眼，心里已知里面要说之事，就随手把它放在旁边，好象没这回事一样，继续下棋。客人问信里说些什么，谢安若无其事地答道：子侄之辈已经破敌了。等棋下完了送走客人之后，谢安高兴地手舞足蹈，转身过门时，一脚踢在门坎上，把木屐的齿都碰断了!
5.李世民一子定乾坤
在1400多年前，我国历史上有一个有名的朝代——唐朝，唐朝有个在中国历史上很有名的皇帝，他就是唐朝的开国皇帝李世民。
隋朝末年，隋炀帝杨广昏庸无道，民不聊生，天下大乱，群雄并起，逐鹿中原。当时有一个虬髯(两腮上长着拳曲的胡子)客张三，为人豪爽仗义，心有大志，也想伺机起兵，争霸中原。他有一个中原的好朋友叫李靖，俩人性格不同却志同道合。一次他问李靖：当今时分，天下大乱，隋朝将完，群雄并起，谁是当今的真正英雄?其实他是在问李靖谁能当平定天下的开国皇帝。李靖回答说：太原李世民。虬髯客张三请李靖找个机会让他和李世民见上一面。
李世民是隋朝重将太原留守李渊的次子。李渊虽然有反隋的心，却没有那个本领。所有的事，都由次子李世民拿大主意，由李世民做主，还得由李世民去亲自干。李世民爱好下围棋，他经常以棋会友，聚商大事。这其中，他就经常以下棋为名，和晋阳令刘文静及其心腹一些人等，聚在刘府共商夺取天下的大计。这样边下棋边说事，可以掩人耳目。
李靖知道李世民是刘文静的好朋友，而自己又与刘文静是末莫逆之交，就带着虬髯客张三去见刘文静。后来，刘文静、李靖等都是唐朝的开国功臣，李靖成了大唐的兵部尚书，刘文静是大唐的宰相。唐太宗李世民为了纪念他的这些开国功臣，建造了一座凌烟阁，在里边画了三十六个开国元勋、大功臣的画像，其中就有刘文静、李靖二人。后人把建功立业喻为“登凌烟”就是指这件事。其实李靖也早想结识李世民，寻找一代开国的明君，好建功立业。李靖对刘文静说“虬髯客张三听说李世民棋艺高超，特地前来请教”。“人以群分，而物以类居”。刘文静知道，李靖是隋唐时代的大军事家，能和李靖志同道合的，决不是等闲之人。刘文静一看张三的像貌，一幅英雄豪杰的样子，心里就明白了此人羿棋是假，想探测李世民的底细是真。于是笑迎贵客入坐，命人赶快去请李世民。
为什么李靖和虬髯客张三要以下围棋为借口，和李世民相会呢?这就要知道围棋特有的四大功能：一 休闲娱乐性。它是一种高雅的文明的休闲娱乐活动。二 社会交往性。人们可以以棋交友，以棋会友，围棋是一种社会交往的高雅工具和媒体。三 文明的载体。围棋它是几千年中华文明的一个载体，在其中体现了文化，军事，哲学，人文，教育，人生哲理，等各种内涵。四 竞技性。它能激发人们的争强好胜之心，奋发向上之志。而这次双雄会，就最能说明围棋的特有作用。
李靖知道李世民是刘文静的好朋友，而自己又与刘文静是末莫逆之交，就带着虬髯客张三去见刘文静。后来，刘文静、李靖等都是唐朝的开国功臣，李靖成了大唐的兵部尚书，刘文静是大唐的宰相。唐太宗李世民为了纪念他的这些开国功臣，建造了一座凌烟阁，在里边画了三十六个开国元勋、大功臣的画像，其中就有刘文静、李靖二人。后人把建功立业喻为“登凌烟”就是指这件事。其实李靖也早想结识李世民，寻找一代开国的明君，好建功立业。李靖对刘文静说“虬髯客张三听说李世民棋艺高超，特地前来请教”。“人以群分，而物以类居”。刘文静知道，李靖是隋唐时代的大军事家，能和李靖志同道合的，决不是等闲之人。刘文静一看张三的像貌，一幅英雄豪杰的样子，心里就明白了此人羿棋是假，想探测李世民的底细是真。于是笑迎贵客入坐，命人赶快去请李世民。
为什么李靖和虬髯客张三要以下围棋为借口，和李世民相会呢?这就要知道围棋特有的四大功能：一 休闲娱乐性。它是一种高雅的文明的休闲娱乐活动。二 社会交往性。人们可以以棋交友，以棋会友，围棋是一种社会交往的高雅工具和媒体。三 文明的载体。围棋它是几千年中华文明的一个载体，在其中体现了文化，军事，哲学，人文，教育，人生哲理，等各种内涵。四 竞技性。它能激发人们的争强好胜之心，奋发向上之志。而这次双雄会，就最能说明围棋的特有作用。
过了一会，李世民应邀来到，虬髯客张三一看李世民神采奕奕，光彩照人，果真是“真龙天子”的模样，心里已知自己不可能再争霸中原了，但棋未下，话未说，于是仍请李世民在棋盘上一斗。此时，围棋的竞技性已无意义。虬髯客张三只不过想借着下棋，把自己对天下大事的看法说给李世民。
张三是草莽英雄，豪爽的很。还没等李世民坐稳，就抓起四子摆在四个角上的四个星位上。嘴里还高声大呼：“老虬四子占四方”。李世民一愣，还从未见过如此下棋说话的人，再看张三审视自己的模样，眼睛的余光一瞟刘文静，俩人的眼神一对，心里就明白了怎么回事，虬髯客张三不是来找我下棋的，而是找我争天下的!李世民不慌不忙地拿起一子，放在棋盘的天元上，朗声顿挫道“小子一子定乾坤!”以此可见，虬髯客张三虽然比李世民岁数大，但棋比李世民要低的多，李世民如果是个业余高手，虬髯客张三不过只是会下棋而已。他和李世民的这盘棋，不过是自请让四子的让子棋，而李世民又是第一手下在天元上。既然如此，中盘过后，虬髯客张三所占的四个角，已被李世民吃掉三个。当李世民又拿起一枚棋子，要向老虬那边的最后一个角发起进攻时，虬髯课张三双手托住李世民的手，不让他把棋子放到棋盘上，嘴中道：中原大地已归公子所有，西南一隅，山高路远，就请公子交给我吧!我愿为公子平定西南，拱卫中华。张三借棋喻事，确是肺腑之言。
后来，李世民打下大唐盛世，虬髯客张三自领十万大军平定了西南，当了扶余国的新王。
6.一子镇神头
唐朝是我国古代封建社会发展的一个高峰，一个盛世，围棋也不例外，也出现了象王积薪那样的一代高手，并总结流传下“围棋十诀”这样流传千古，影响海内外，名垂青史的十诀。其时，和外国的经济文化的交流也很频繁，在这之中，就有一段著名的中日围棋交流历史事件——顾师言“一子镇神头”。
初唐时，唐宣宗大中年间(公元847-859)，日本国王子曾和当时的棋待诏顾师言下过一盘颇有影响的棋，以致引发了一连串的故事。
话说日本王子进贡给大唐厚礼之后，提出要和中国高手下围棋。宣宗心想，你小日本国围棋水平能有多高?就让二三流的棋手与日本王子对局，哪知日本王子连连取胜，这下宣宗不得不让棋待诏顾师言出马了。
日本王子一看中国皇帝让棋待诏与自己亲自下棋，这正是等待以久的。于是，拿出了从日本带来的特产“楸木棋局”——用楸木做的棋盘，这是那会最高级的木制棋盘之一。和“冷暖玉棋子”。先说那棋盘象是没怎么加工的但盘面却如镜子般光亮，连人的影子也隐约可见。再一摸棋子，手感极好，初时有点凉，过一会儿就与手的温度差不多，拈着真是舒服。
日本王子拿出国宝后，介绍说：棋子和棋盘都不需要特别的加工，棋子产自集真岛上凝霞台的手淡池中，棋子黑白色自然生成，由尤其是此玉棋子冬暖夏凉。那棋盘是用上好的楸木做成，质地可鉴。这么好的棋具，又事关大唐的荣誉，棋待诏顾师言自是不敢怠慢。两人你来我往激战起来。
猜先后，顾师言执白先行。日本王子因为先胜几局，下的颇为凶狠，对顾师言的小飞挂角以飞镇应对，当顾师言外靠时，采取强硬的顶断。此后双方谁也没有退路可走，谁也不能退让一点。一路走到底。当日本王子行至第42手时，顾师言已知是双征!自己的两块棋必丢其一!顾师言急得手心都冒汗了。再看日本王子得意洋洋的样，俨然已经取胜的样子。顾师言不为所动，脑子里想起前代棋待诏王积薪曾经下过一子解双征之局，再看眼前之棋，大喜过望。“啪”地落下第43着——一子解双征!日本王子一看只得推盘认输。
王子输棋，请问顾师言是几品棋士，唐官回说“第三品”。王子想向一品棋手请教，唐官回说“只有胜了三品才能与二品下。”王子长叹说“小国第一不如大国的第三，看来确实如此啊!”
7.我国历史上几位爱好围棋的开国皇帝
在中国历史上，出现了几个围棋昌盛的朝代，从前边我们讲过的唐太宗李世民“一子定江山”，王积薪蜀道“仙师授艺”，顾师言“一子镇神头”等故事，可以知道唐朝是一个围棋发展史上的一个高峰，在其随后的还有宋朝和明朝。
在这几个历史朝代里，都有一个有趣的现象：那就是开国的皇帝不但是文治武功，开国立业，统一中国，还都是围棋的爱好者，甚至说是棋迷。每个人都有流传后世的围棋轶事。也可能是应为开国皇帝喜好围棋的原因，所以在随后的历史朝代上，都出现了围棋发展高潮，出现了当代的围棋国手，出现了流传后世的围棋佳作。所有这些加在一起，都及大地推动了我国在这三个朝代里，围棋的向前发展。
这三个朝代的开国皇帝分别是唐朝的唐太宗李世民，宋朝的宋太宗赵光义，和明朝的开国皇帝明太祖朱元璋。其中的宋太宗赵光义是帮助他的哥哥宋太祖赵匡胤一起打天下的，在他哥哥死后由他做了宋朝的第二个皇帝，并且由他最后完成了统一中国的大业。下面就给同学们讲几个有关他们的小故事。
朝开国皇帝唐太宗李世民，已经在前边提起过，讲了他“一子定乾坤”的故事。我们就不再说了。由此，盛唐也出现了几个比较有名的大国手，当时叫“棋待诏”。王积薪和顾师言就是他们杰出的代表人物，同十他们也代表了他们那个时代的最高水平。相传流传千古的“围棋十诀”就是王积薪所作。这是他们留给后人的一笔保贵的文化和精神财富。
在其后的宋朝，宋太宗赵光义，帮助他的哥哥宋太祖赵匡胤一起打天下，在他哥哥死后由他做了宋朝的第二个皇帝，并且由他最后完成了统一中国的大业。这样一位马上皇帝，也是喜好下围棋，可能是因为这个原因，所以在宋朝围棋又有了一个大发展，迈向了一个新的高峰，尤其是在围棋理论和围棋著作上，有了一个大发展。留传了几百上千年的，比较有名的几本围棋名著，比如《棋经十三篇》《忘忧清乐集》和《玄玄棋经》等，都是产生在这个历史朝代。
这些名著不但在我国，而且还对海外的日本都有深远的影响。作为我们学习围棋的围棋爱好者来说，应该知道这些最起码的历史知识。不要忘记祖先们为围棋事业所做的贡献。
下面我们就来说一个宋太宗赵光义的围棋轶事。
提起宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤，自陈桥兵变黄袍加身，开创了几百年大宋基业。但是，陈桥兵变的主要的决策人和领导核心人物，及导演者，大家却不在意是谁了，他就是宋太祖赵匡胤的亲弟弟赵光义，由此可见后来接替他哥哥做了皇帝的宋太宗赵光义，也是文韬武略文武双全。他是大宋的两位开国皇帝之一。
他的一大爱好就是围棋。在他当了皇帝以后，自然会有陪他下棋的人了，在那个时代，这个专职叫“棋待诏”。其时的棋待诏叫贾玄，他每次和皇上对局，总是不多不少仅输一个子，那时叫“一路”，以让太宗高兴。宋太宗赵光义知道贾玄故意让给自己，因贾玄的棋比自己高，自己肯定下不过，所以太宗也不点破，乐得大家都高兴。
太宗老是赢棋，反而到没意思了。棋老是赢得不明不白，更是没有了兴趣，但是要让贾玄拿出真本事来和自己大战一盘，看看自己到底能输成什么样，贾玄又不敢，于是宋太宗赵光义就想了一个办法，故意让贾玄三个子，看他怎么下?然而，贾玄下来下去还是输了一路。太宗知道他还是在使诈，就警告他说“再下一盘，如果你再输了，我就解除你的棋待诏!
话说棋待诏贾玄，听了皇帝的“旨意”后，并没慌乱，要说这棋确实没法下，如果玩真的，把宋太宗杀的片甲不留，他自己也许会连命都保不住了。他要是再输了，就没有饭碗了。太宗皇帝心想：这下你该没着了吧!谁知这盘棋下来下去到中盘时，出现了一个“三劫循环”双方都不能退让，按规矩应该判为和棋。太宗皇帝哭笑不得，只得重开第三局。第三局开使前太宗皇帝故意恶很很地说：这局棋如果你要是赢了，就赐你与徘衣(穿上是一种极大的荣耀，就象清朝皇帝赐黄马褂一样)，如果你输了，就把你丢到污泥浊水之中。就这样等棋下完了数子还了棋头，又是和棋，太宗说，我让你三子还是和棋，应该算你输了，于是命人把贾玄给扔到荷花池里，贾玄大呼“皇上且慢!”话音未落人已掉落池塘之中，贾玄站在泥水之中，举手高喊：我手中还握着一颗子还没算呢!摊开手掌一看果然还有一颗子，皇帝大笑命人捞起贾玄，赐与他徘衣。
贾玄不但整天陪同皇帝下棋，还经常研究一些“新图妙势”呈献给太宗皇帝。所谓“新图妙势”就是我们现在说的“新的死活题”。
由于太宗皇帝长期与高手贾玄下棋，并且经常研究“棋势”——既死活棋，所以太宗皇帝的棋还是很高的。他不但学习研究别人的“棋势”——既死活棋，还自己钻研创造死活棋，其中有非常有名的精妙无比的三棋势——既“天鹅独飞势”“对面千里势”“海底取明珠势”，用现在说就是三道有名的死活棋。过去古人把每一道死活棋都得起个名，所以就有了各种各样的名子。这也说明古代死活题太少了，物以稀为贵。
太宗所做的三道死活题，在史诗中多有记载，其中“天鹅独飞”和“对面千里”两势，在宋人围棋国手、棋待诏李逸民的《忘忧清乐集》中(97页)记录在书，尚可看到。
每当国运昌盛之时，围棋也会昌盛起来。经过唐末的动乱和五代(梁——唐——晋——汉——周)的战火，终于在北宋时期全国又得到了统一，国家得以恢复生产，经济得以稳步提高，人民得以休养生息。围棋又出现了繁荣和发展。我国又出现了以刘仲甫为代表的一代国手，其中尤以刘仲甫为高。刘仲甫还著有《棋诀》一书，被收录在《忘忧清乐集》中。
在宋朝的围棋史上，围棋国手有刘仲甫，贾玄，李逸民等十余人，围棋
名著有《忘忧清乐集》和《棋经十三篇》等书，还有元代的围棋名著《玄玄棋经》。在我们学习这段历史时，应该做为一般知识，有个了解。一提起宋代的围棋，我们因该知到这是一个历史上围棋发展的高峰，我们应该知到有这些重要的历史人物、有这些重要的围棋名著。
《玄玄棋经》成书于元代晚期。做者是严德甫、晏天章。成书后广为流传，被历代棋家奉为典范。明《永乐大典》清《四库全书》均收入，至此已是国家级图书。
历史前进到了元末，不到一百年的元朝统治，在红巾军农民起义军的打击下土崩瓦解。在各路豪强中，有一支由朱元璋领导的军队，最后扫平天下群雄割据，完成了中华的统一大业，开创了又一个封建王朝——明朝。这位要饭出身的马上皇帝，竟然也十分好下围棋，他的两个带有传奇色彩的明朝开国元勋和重臣也是棋坛高手。一个是明朝开国元勋第一大将“中山王”徐达，一个是活神仙刘基。
在明朝，围棋又得以发扬光大。在明朝真可以称得上是“高手辈出，群雄并起”，史书上有记载的能够数得上名来的就有几十个，尤以明代晚期的著名棋 手过百龄一枝独秀。在围棋著作上更是百花齐放，百家争鸣，真是蔚为大观的棋艺著作。其中有一本书影响极大，流传甚广的书叫《石室仙机》，《石室仙机》刊有“十诀法”，这是当时其他棋谱未见著录的。十诀的原文是：‘一不得贪胜，二入界宜缓，三攻彼顾我，四弃子争先，五舍小就大，六逢危须弃，七慎勿轻速，八动须相应，九彼强自保，十势孤取和。在宣传报道“围棋十诀” 上，《石室仙机》的首刊起了倡导作用。对“围棋十诀”的广泛传播，《石室仙机》功不可末。
上回说道明太祖朱元璋喜欢下围棋，他依仗自己下“模仿棋”的绝招，所向披靡战无不胜。自持只要自己能占得天元，任凭你“孙悟空七十二变”，我依然“照葫芦画瓢”，总能赢你一子。
大将徐达，自幼和朱元璋结拜兄弟，是朱元璋一伙起兵反元的十兄弟之一。和明太祖朱元璋的关系是不用说了。朱元璋当了皇帝以后，徐达虽然经常和朱元璋一起喝酒下棋，但君臣有别不能再象过去那样随便了，平时下棋都要礼让三分，并不刻意求变，朱元璋照旧能赢一子。朱元璋总能赢棋，棋兴大发，有一次拉上徐达到南京城外的莫愁湖边下棋，戏言要跟徐达赌棋，如果徐达要是赢了自己，就把莫愁湖赐给他。“普天之下莫非王土” 朱元璋要把他自己的莫愁湖做赌物，在他看来不是什么事，可是徐达是否敢要就得掂量掂量了。赢又赢不得，输也输不得。真象一道难解的“死活题”。如何解这“死活题”呢?
面对着风景秀丽，美丽醉人的莫愁湖，徐达想出了解这“死活题”之法。因为徐达本身棋艺就高，又老陪皇帝下模仿棋，所以破解之法早已有之。
徐达一路走开，朱元璋紧随模仿半点不差。可是走来走去，看不出哪块是活棋，哪块是死棋，乱七八糟和以往的棋不一样。一盘棋快下满了，朱元璋却一点也看不明白，看自己的棋是哪块也不活，看徐达的棋也不象活的样，这么一大盘棋总不能谁也不活的都摆在棋盘上，那可算什么?正在皇帝纳闷之际，就见徐达起身跪在身前道：请陛下细看盘上之字。朱元璋经徐达一提醒，才注意到原来棋盘上黑白之间乃是“万岁”二字，朱元璋大喜改赐徐达湖边小楼一座，名日“胜棋楼”。
明朝的另一位开国元老就是刘基，此人是文韬武略，上知天文下知地理，神机妙算、能掐会算精明过人。是朱元璋的军师，为他平定天下出谋划策。
在朱元璋平定天下统一全国的漫长征战中，不知经历了多少风险。一天深夜，朱元璋在中军营帐刚刚睡下，刘基却深夜造访，卫士一看是军师来到不敢阻拦，惊醒了朱元璋。朱元璋醒后听说是刘基深夜闯帐，不知有何要事。赶紧起床穿衣，请进刘基问其有何要事。刘基笑嘻嘻地说“我棋瘾犯了，睡不着觉，想和主上下盘棋。
朱元璋听了后，真是哭笑不得，为了下棋竟然深更半夜将自己叫醒。但是朱元璋是个很英明的领袖人物，既然刘基已经吵醒自己，就有原因。于是就和他摆上棋盘走起棋来。俩人刚走了十几着，突然外边大乱，有人来报，说太仓失火请令定夺。军中上下唯有粮草为大，如有意外军心不稳，战事不利。于是朱元璋马上要放下棋子，要起身前往，出营巡视。刘基急忙起身拦住，说道“我的棋兴正浓，主公却要离去，肯请主公与我走完了这盘棋再说吧。先派个特使做车前去察看便是了。朱元璋只得坐下，和刘基继续下棋。另派了一个人坐着朱元璋的车去现场察看。
朱元璋和刘基的棋正下到激烈时，突然报来消息，说特使的车队在半路上中了埋伏，特使被杀。朱元璋听罢大惊，扔下手中的棋子深谢刘基。他这时才明白为什么刘基深夜来此下棋，并非是为了和自己下棋而是为了救自己。对刘基非常感谢。并追问刘基是怎么回事。刘基说，“我夜观天象，发现主公今晚有一劫难，所以前来救驾”。
朱元璋虚惊一场，躲过一劫自是十分高兴。他看着满天的星空，看着眼前和刘基下的那盘没完的棋，诗兴涌来随口作联一付，说道：“天作棋盘星作子，日月争辉”。这个对连充分反映出朱元璋的博大胸怀和雄心大志。刘基在文才上要比朱元璋高，政治报负上也是和这位开国皇帝志同道合，所以这个对联对于他来讲实在不算什么难题，刘基随口答道：“雷为战鼓电为旗，风云际会”。朱元璋也知道他这位军师才华横溢，看他对的好，非常高兴。
最后刘基终于和一班开国元勋扶佐朱元璋一统天下，开创了大明朝。