近来杜甫的“复活”让社会热闹了。来自杜甫草堂的声色俱厉的指责，仿佛是张血盆大口，想要将所有所谓亵渎诗圣的图片统统吞下。
如此一来，风波又起，不禁让人思索这样的严肃是否有其可取之处。
涂鸦，不过信手涂抹。想来众人学生时代时，闲来无事都曾随性地对课本插图上的人物进行一番装扮。或寥寥几笔，或精细勾勒，不过是涂鸦，从未听说一边画一边还想着道德准则的。而现在“杜甫很忙”的风潮，也是由学生涂鸦引起，万千网友积极响应而成的。贡献画稿的网友充其量只是怀念年少的小娱乐，略微出格一点的至多算为恶趣味，顺便也抒发一下对艺术创作的热情，缓解当前工作生活的巨大压力罢了。
再看焦点人物杜甫。长期以来杜甫便是忧国情怀的代表人物。伟大人物大多数都有着悲剧性的命运，杜甫亦是如此，晚年还要忍受“茅屋为秋风所破”之苦。因而从某种意义上来说，如今的各类涂鸦是将他沉重的生平轻盈化了，我想，若杜甫九泉之下有知，也绝不会只是一味怒吼，更多的是沉思生命所能承受之轻。况且当前语文教育给予杜甫以极高的地位，一时的涂鸦风潮根本不会对他真正的历史形象造成任何实质性的冲击。由此可见，“亵渎”的分量恐怕太沉重了。
对于揪住这场涂鸦盛宴死死不放的杜甫草堂，我有些难以理解他们的关注点为何放在这样一件被刻意放大的事情上。它自身是因诗名扬天下、借诗圣而后世流芳的，因而草堂应当更多地专注于传承和发展诗文化，努力将自己由旅游名胜上升至文化圣地，使诗圣之舍的美名随年岁变迁而愈发名至实归。