要多少风雨才能让人类感受到人世的风暴？人世的风暴又无端造成了多少自然的风雨呢？
人来自自然，常常以自然的主人自居。越是由于文明程度的提升，人的主体性就变得越发地强盛。因而，所谓的文明，无非将也成了人类操控自然的痕迹。
自古以来，人类关照天象，聆听风雨，以此来寻找人类安身立命的依托，在时间的长河里，我们见证了一个又一个“地球人”生存的各种姿态。人类为了生存要适应自然，妄图改变自然，控制自然，那都是对自然的亵渎。多少事实告诉我们，在人类修正自然的过程中，动物的杀戮、植物的砍伐，这些原本有序的规律，变得成了主客体的互换，人为而制造的灾难还少吗？
人类的思想中，浅意识妄想主宰世界的主观能动性，常常都因为不符合自然的规律而造成了不可挽回的巨大损失。
当四川地震的前兆是大量的蟾蜍迁移，人类对自然的感知其实是一片盲点，而智慧来源于动物，而今却可能被认为是迷信或落伍。在人与自然的关系上，一切的新知识领域，都可能变成为自然留下伤痕累累的策略和行径，号称现代文明的历史，自然界的千般变幻，都可能是人类人为所造成的厄运。曾经离我们越远的，今天都变成了一系列的事实。而所谓的变化，无疑又将变得我们掩遮的修饰，当真正意义上的伤痕来临的时候，人类生机的断续变得何等地残酷。
曾几何时，童年的梦，恍惚一夜之间如此地虚无，一条小溪已不在，陪伴溪水的蛙声和虫鸣似已暗哑，承载倒影的小池塘，全部被掩埋于钢筋混凝土之下。当年的青山，而今的半张脸，掉下满目苍夷般的泪水，将山下几十户人家都埋葬在土石堆中。年少的彩云不知道它流向何方驻足，只留下工厂烟筒喷发的黄色的气体，成排的小鸟成了路边烤架的肉筋，人们驻足的借口。
据说，自然的折损是引发一切自然灾难的刽子手。气温的骤升和急落，干旱和暴雨的急骤，都是人类对自然极度破坏所产生的后果。
数千年的冰山，从来没有融化的积雪，下起了热带雨；平均气温是摄氏二十几度的高温，却无端遭遇了暴风雪。这种对大气臭氧层的急剧破坏，让我们不能不严重地意识到，所面临的环境该是多么地严峻。
梭罗的《湖滨散记》告诉我们，人与自然依存的完美景致。人类文明的进步，也应该有欲望满足的标尺。商业的文明，物质世界的满足，自然的投资变得越发将成为一种最理性的精打细算，人类只有在极微薄自然折损下过日子，才会更加地安心。
人类本无法控制自然，但是，至少可以维护生态。如果我们真的有一天透支了自然生命的时候，我们无论付出多少拯救的力度，那都是将造成无法挽回的历史印记。
自然就是自然，人类只是自然中弱小的一分子而已。