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高三说明文范文【三篇】

2022-04-09说明文作文

【篇一】冰箱的自述

我是见怪不奇,冷言冷语,冷心冷肺的冰箱。长得四四方方、堂堂正正,白净锃亮的皮肤盈溢出几分俊秀。但我决不是“金镶其表.败絮其中”的花花公子。

我有两个腔:腹腔、胸腔。话说两个腔,则不用来盛装歪门邪道的鬼点子的。它们即我“魔鬼”调教室。我的身体里布满了像人类血管一样的钢筋铁骨,还有一个类似人类心脏的压缩器。这两样乃我混饭吃的主要家伙。为了与绣花枕头—西门庆之徒撇清界线,我夏练三伏,冬练三九。多年的媳妇终有一日熬成婆,我的功底已经达到冰心彻骨的地步。

在生活中,要是遇些顽固不化的家伙,我便常采用冰冷的暴力应对。这种手段虽然并不光鲜亮丽,却也奏效的。呵呵!不管白猫、黑猫眼,只要能抓到老鼠就是好猫。我这样想,但并不承认我的职责是逮老鼠的。

说得高雅点,我的职责是反腐朽且为生活保鲜的。

我能将一杯活蹦乱跳的、耍泼的水,变成一团木木樗樗、乖巧听话的玻璃渣子。此着数只适用于小孩。

有一类,是喝过许多墨水来的,顺着斑驳的墨迹,跨入了成功的大门,登上了帝王宝座。不过,这墨水喝得也够呛的,连脑袋瓜子都被呛黑了,墨头墨脑。只要遇到生活中的一点点小小的诱惑,身体便开始左右摇摆,并且重度失控,被菩提萨埵祈福过的心房再度腐蚀变质。我将此类归纳为“鱼肉”类。除“鱼肉”外,竟有一类是墨水喝得太少的摧枯拉朽的“微菌”类。一心只想踩塌巨人的臂膀或搂弯巨人的颈脖而向上攀爬的。明知道是冒天下之大不韪,却以为是微形的、不被肉眼看得见的。自己不想活,临死了还得拉过垫背的。对于这两类,本不应该相提并论,因为江山易改,本性难移。“微菌”是跟本没有调教的可能。那就就地枪决好了?不,这也是万万不行的,以免两者同时中伤。

那么,既为严厉惩戒惯犯,又为警示有腐朽倾向的,那就来我“魔鬼”调教室吧!不过,看到你们这类不争气的家伙,我的情感匣子——压缩器是豁不住的,必定会怒发冲冠,气冒三丈的,以恫吓不正之风。然后,我会像魔鬼一样吸尽你们身体内的元气——热量,把你们变成一块块软塔塔的凉皮,乖乖地在我的腹腔里反省改造。此时,也许你们有话要说:“我们会变成白骨吗?”“不会的,这又不是妖怪洞。”我说,但我并没说没有不处以死刑的。为了达到我目的,我会反复地重复我的动作,制造出一种冷冷的气氛,让你们为自身肮脏的想法和行为感到懊悔莫及,直至在外表形成一层坚不可摧的冰晶石。这时,万恶的“微菌”则因缺粮、缺氧而饥寒交迫、窒息身亡;而“鱼肉”便成了真正百毒不侵的猴精,只等待字闺中,听我一声“阿弥陀佛”,便可完璧归赵还他一个前身了。

近年来,自从习主席上台,我的生活又多了一位反腐同党,逼供问罪的手段可谓美妙绝伦。只需在罪犯头顶支上一盏强光探照灯,他便寝室难安,心烦意乱,抑制不住地暴辟出心中掖着的小来——即含打开窗天说亮话之

说到这里,我要说:“在铁面无私的冷酷中,畏寒的微菌能滋生么?在明亮的阳光下,见不得光的腐朽能暗长么?……”

【篇二】善,温暖世界

在我们身边总会有很多的善,或大或小。正是因为这些大大小小的善,让他人感动,让社会和谐。

善,是个人精神品质的体现。在震后的抢险救灾中,千千万万的人都在尽自己的一份力量,或大或小。陈光标第一时间亲自带领大型机械赶到现场救灾,是一种善。即使在很多社会公益上他有炒作之嫌,但这又怎样?做了,那就是善。

善,是一个人的道德修养。在这个社会上,有多少爱心人士在为贫困地区的人民付出。也许只是捐一些生活用品,衣帽鞋物。这些易举虽小,也是善。

善,是一个民族的强盛。中华民族上下五千年的历史。乃至今日,当中华民族伫立于世界民族之林,何不以善为风向标,博爱是民族强盛的精神,而善体现了一个民族真正的强盛。

善,是一个国家富强的根基。面对世界各国的种种纠葛,国家在寻求立国之道,强国之策。面对别国的危难,本国可以无偿的善意援助。怎么不能体现富强?

本该就是善的,无私的奉献与不求回报的精神是善的。一个人有了善,他的精神将得以学习,在善中可以寻找快乐之源与处世之道。对别人善亦是对自己的善。一个民族的善是伫立民族之林的基础,民族的和谐共处,共同繁荣是善的具体表现。

一个国家的善则可以富强,世界各国本该和谐共处,造福全人类,却不然。只有善对别国才能赢得繁荣富强。

善,对我们中学生来说,没有那么大,我们的能力有限。清晨的问候便是对师长的善,同学间的和谐便是善。最重要的便是努力勤奋,有一个好的成绩。就是对家长,对老师,对自己,对所有帮助过自己的人乃至对国家的善。

善不分大小,以善待人,以善律己……温暖世界。

【篇三】文字的魅力

北岛曾说:这是五千年来的象形文字,那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文,古人便已在龟壳上刻上了象形文字,传达情意,表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝,值得自豪的文字艺术形式。历有很多大书法家。脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟,这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧,成为楷书的大家。甲骨文,隶书,行书,楷书,草书,各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来,成为今天的汉字。

不得不说唐朝,那是风流的年代。吏治清明,百花争鸣的诗坛,文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派,田园派,写实言虚,无所不及。辽阔而又奇美的山水环境,诞生了俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意,命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,诗人的酒量是值得称赞的,李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人,处于战乱,烽火连三月,家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱,山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄,人烟绝迹。唐明皇去了四川,捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽,由此留下如何四纪为天子,不如卢家有莫愁的千古遗恨,读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天,该是怎么样的遗憾与悔恨呢?然而我们只能扼腕叹息了。

运用文字进行创作是文学的基础,我记得作家莫言在演讲词中的最后一段,意味深长的提了一句:文学的用处,就是它毫无用处。

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