行走世间，好比舟行水上，凭风借水，欸乃一声，已过万重山。至要是方向，偏与离都会招来烦恼无数，人生一地鸡毛。不管水路，还是陆路，前方都是好路，就看脚往哪个方向迈。指南针没安在双腿上，而是藏于心底，隐于灵魂。
舟若有灵必是漂，漂才亮；人之灵魂为善，善才良。
孟浩然诗云：“潮落江平未有风，扁舟共济与君同。”人与舟之缘，在行，出发在渡口，终点在天涯；人与人之间，在修，静修于日常，通达在未来。同舟共济，是千年修来的缘分；同床共枕，历经万年修行，方能得来。缘分不能说，一说就破。
我的舟在哪？我的人又在何方？现实的迷雾模糊了视线，看不真切了。
边城翠翠家的渡船载的是乡里乡亲、世间纯净及乡民的淳朴；尼泊尔拉普提河上的独木舟运的是世界各地的观光客和休闲时光；抚河故道上，那艘系泊于沿江路1号的双桨渡船，背负着我那一去不复返的青春。
舟上的日子，阳光很亮，时光不朽，与真淳同流。游移的小舟好似少年飘忽不定的心思，堪比少年维特之烦恼。何以解忧？且随舟漂远！
世上没有平复不了的心情，就像没有不散的宴席，不消的虹。没有你见不到的人，只要你想，没有你到不了的地方，只要你愿意。就算遇到过不去的坎儿，碰到让你绝望的人，还有那得不到的爱，也不用慌，搁它几日几月几年，回头再看，“舟到桥头自然直”，还是那句俗话，一切都是最好的安排。
唐代司空曙诗云：“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”舟不系，也漂不出芦花，因为离不开那一汪浅水，那里有它倾迷的温柔和爱恋。
爱如舟，系得牢靠，看似人世安稳，实非好事，一旦崩裂，玉石俱焚，杳如黄鹤飞去。全然不系，摇摇晃晃，看上去不负责任，其实和跳不出如来手心的孙悟空有异曲同工之妙。和棍棒之下不一定能出孝子道理一样，捆绑生不了爱，但一定能滋生仇恨，激发人性之恶。
庄子云：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”不系舟，无牵绊，舟不系，无挂碍，如是，自由才像云雾一般，漫天漫地。对庄子之自由心态，白居易景仰有嘉，赋诗一首，致敬前辈：“岂无平生志，拘牵不自由。一朝归渭上，泛如不系舟。”舟不系，看似放舟自由，实则将自由归还于人。这理念和诗人非马先生有神似之处：“打开鸟笼＼让鸟儿飞走＼把自由还给＼鸟笼。”
人到中年最怕看不透，忙忙碌碌，蝇营狗苟，整天像当打怪兽的奥特曼，拯救世界，维护和平，到头来，松开紧握的双手，里面空无一物。不妨学学陶渊明，阅尽人间炎凉，尝遍世道沧桑，胡不歸？归去来兮！出走大半生，归来仍有一颗少年心。
沧桑染青丝，白发复清纯。
最近，莫名地迷上宋代张孝祥的词：“已是人间不系舟。此心元自不惊鸥。卧看骇浪与天浮。”这种境界，才是为我这样两鬓霜白的人量身定制的。已是人间不系舟，保温杯握在手，独自横卧野渡，闲看天边云卷云舒，纵风高浪急，且当缤纷落英看。
尘世有浊，道法无边，已然囚不了一颗不羁的心，就像万里云水吹不散那不系扁舟。