某天跟国内一位朋友通电话，她告诉我一件事：一大早就接到两个电话，一个自称是银行打来的，说她的信用卡透支10万元，要她赶快还款；另一个显示是电话局打来的，说她上个月电话费有几千元没有缴纳，让她去交钱。她纳闷不已：第一，她没有信用卡；第二，她每天上班，在家的时间屈指可数，不可能一个月有几千元电话费。整个上午她就忙于核实这件事，最后查明是诈骗电话。虽然没有蒙受损失，算是有惊无险，心情却坏掉了。
这个世界充满变数，这些变数令人危机四伏，无法心安。不过，这一切的不安不都是正常的吗？如处在一个不安的环境中，却还安心地生活，这样的人若不是过于麻木，也必定是个非常人的怪胎。
想起最近看过的一本书——日本作家五木宽之的随笔集《不安的力量》。五木宽之对于“不安”的分析和思考，十分有趣。在他看来，“不安”不仅无可畏惧，而且“妙不可言”。他在书中写道：“都说‘失败是成功之母’，按这样的说法，我也想说‘不安是安心之母’。人们在失去平衡的状态中，拼命地想找回平衡。活着，不正是为此吗？”
“不安是生命之母。它不是好与坏的问题。不安就是不安。人本身就是伴随不安一起诞生，与不安为友一起成长。不安无法驱除，也绝不会消失。但是，是视不安为敌呢，還是坦然接受与不安为友，这有非常大的不同。
“不安是人身体里所拥有的优秀的警报系统，是人天生所拥有的强大的自我防卫的本能。所以，若将不安看成坏事，想要驱逐它，赶跑它，那可就大错特错了。
“例如感冒和痢疾，其实是对身体的大扫除。当身体失去平衡的时候，为了恢复体内平衡，人会感冒或拉肚子。因此感冒也好，痢疾也好，对于人体十分重要。那种连感冒都不犯的身体，简直可以说是无药可救。患了感冒，我们会早些睡觉；拉肚子了，会自然而然地控制饮食。仅仅一些细小的注意，就能令我们回避更大的危险和疾病……所谓‘不安’，不也正是如此吗？堂堂正正地，坦荡地感受并接受‘不安’，当你感受到不安的时候，还不如说正是开始安心的时候。可以说，不安是支持着我们努力生活的最为重要的力量。
“一般我们感到不安的时候，都觉得是件坏事，是负面因素，总想努力铲除它。可是，我认为：‘不安’正是我们作为一个真正的有血有肉的‘人’的证据，在现在这样的时代，人类的希望，就在这所有不安的人群之中。不安是身体里的发条，如何从不安中寻找到希望，如何从不安中开始起步？这，才是最为重要的。”
不安是支持我们努力生活的重要的力量——五木先生说得不错。不景气，失业，人与人之间的背叛与不信赖，这一切听起来令人沮丧，但换个角度看，其实并非坏事。不景气与失业逼迫我们学习新技能，人与人之间缺乏信赖但最起码我们信自己——这些，不也足够了吗？
在这个生活了70亿人口的地球上，在同一分钟里，或许有人正在结婚，有人正在离婚；有人正在相爱，有人正在反目；有人正在幸福甜蜜，有人正在痛不欲生……这所有令我们安心或不安的，喜欢或不喜欢的，热爱或憎恶的，美丽或丑陋的——这所有的一切，构成了我们这个世界。
这样的世界，当然是不完美的；但这样的世界，却是完整的。完美是一种偏颇，完整却是一种平衡。而平衡，正是迫使并引导我们前行的生活力量。