有很多的中年人，当问到他们的问题说，你愿不愿意回到20多岁，他一定愿意。可是我明确地告诉弟弟妹妹们，我不愿意。
其实看完您的这本书，包括您之前写的《痛并快乐着》，发现你每一次写完书对自己的前十年经过梳理之后，又把自己调整到了一种“再出发”的状态。40岁的“再出发”和30岁时候的“再出发”有什么区别吗？
白岩松：40岁的时候再出发需要鼓鼓劲，30岁的时候出发，想不出发都不可以，因为你在路上。40岁再出发的确是一个非常尴尬的年龄，如果你想脱层皮重新选择起跑线，还会有一段新的路要走，还会有很多变化。
另一个方面的尴尬，你前40来年或者是20来年前从大学出来混得不错，或多或少成为一个既得利益者，当你成为一个既得利益者你顺坡往下滑也能够很舒适地滑到50多岁。这种抉择是我害怕失去，甚至有可能失败。要我在起跑线再来一回，还是算了，就像是一条鱼进入了凉水，慢慢加温最后热死了，还是直接把它扔到热水里头。我很担心自己成为温水里的这条鱼。
我觉得这种状态是一种年轻，其实青春挺难的，我不知道每一个青春怎么样，但是青春被赋予了最美好的这些东西，正在经历青春的人都知道，青春太难了。
我上大学的时候流行一首诗，《21岁的时候我们走出青春的沼泽地》。青春很难，为什么大家全怀念青春，青春有一些很重要的特点，敢犯错误，因为有无数漫长的岁月可以修改错误，敢犯错误，敢可以不那么现实一点。
所以我觉得40多岁的时候为什么我们就不可以呢？你要可以的话，你不是青春依然在延续吗？人就是因为一路上向前走，开始得到了很多东西，最后不愿意撒手，因此就顺坡下去了，就像温水里的鱼，如果你不那么在意你得到的这些东西，不管是名还是利，其实你60岁也可以再出发，没问题。
白老师，这段话当中多次提到了青春，跟青春有关的一系列的词。其实每个嘉宾来这儿我都会问他这样一个问题，您怎么看待80后？因为我也是80后。
白岩松：有很多人问我说，这本书该怎么看。我说你先读前言和后记，接下来读前三章和后三章。他理解读前三章，为什么推荐后三章呢？因为后三章非常好看，我在里面藏了很多东西，其实是很多关照，跟现在的年轻人的关照，那是我的20岁和30岁。这句话说得有点装，但是我很心疼现在的年轻人，我不该用这样的一句话，你有什么资格去心疼人家，仿佛长辈一样。但是我的确觉得用“心疼”这个词是非常正确的。
我发明了“三座大山”，我最近几天把它捋得更细了：一个是以蜗居为代表的住房的压力；一个是蚁族为代表的，理想的压力；第三是以暗算为标志的，职场复杂的人际关系的压力。我称之为当代青春的新“三座大山”。
更重要的是全社会把年轻人的成功直接跟物质挂靠在一起，并且形成了巨大的压力。年轻人就失去了青春中最可爱的东西。这是时代压榨的这一代人。
我在很多地方很坦诚地说过这段话，有很多的中年人，当问到他们，你愿不愿意回到20多岁，他一定愿意。可是我明确地告诉弟弟妹妹们，我不愿意。为什么？因为你要让我回到我的那个十几岁和20岁，我回去，但是要让我回到你们这个，我不。不光是压力太大，还有青春显得那么的不像青春。这是一个问题。
其实是时代的特质。大家都是像一个蜗牛一样，蜗牛背着重重的壳，一步一步向前爬，其实那个时候我在大学毕业的时候有一首歌很流行，叫《我想有个家》，潘美辰的，都是跟家有关的，那个时候净是这样的主题，我们会很喜欢三毛等等，大家都有流浪的状态，有一种对流浪的渴望或者是怎么样。现在有多少年轻人还敢流浪？
太多的年轻人考虑了不应该是年轻人考虑的问题。
我非常想衷心地问白老师一句，您现在快乐吗？幸福吗？
白岩松：经常快乐，不敢确定幸福。
快乐容易，有的时候一盘好菜，吃两口，舒服，其实那一瞬间就快乐了。麻将等半天，一推倒，和了，快乐。快乐经常有，幸福很难。因为幸福必须持续。持续很长的段落，并且每天你会有一种感恩的状态，非常平静，愿意起床。有几个人敢说自己幸福呢？
至少我每天早上就不愿意起床。白老师，您对这本书的读者最大的期许是什么？您希望他们从这本书里读到什么？
白岩松：很简单，就是那句话，读到你自己。如果这个问号也是一个提醒的话，我会感觉到有一个小小的成就感，问问自己，幸福了吗？哪怕就在这样的一个过程当中，你读到了你自己，你问过自己几遍。也许100个人当中有一个、两个因为这一次阅读会发生一些非常微妙的改变，去靠近幸福的一些改变。那我觉得，其实我倒要对你说“谢谢了”，这是做了一盘好菜的人，我经常会发现，我妈做了一盘菜，我们在那儿吃，她在旁边看着。
其实在这个时候，您的母亲她是幸福的。
白岩松：对。母亲是幸福的，到了这个年龄，她所有的激流险滩都过了，所以我希望幸福能够提前一点。在人生的曲线当中，英国搞的一个调查，最不幸福的最低值在中年，反而从中年幸福指数又开始上升。