最近我读了戴维·布鲁克斯的《第二座山》。我先说几个例子，你想向谁学习？
王枫从中学到大学，都是全班成绩最好的学生，一路上的也是最好的学校，毕业后当然也是供职于一家最好的公司。这几天他成了微博的热点，因为他发布了一则征婚广告，其中列举了自己的各种过硬条件，以及对女方的种种硬性要求。网友认为王枫太物质了，王枫理直气壮地回应：我是最好的，当然要找个最好的。
周琪是一位美丽的青年女性，她家庭条件很好。她毕业后决定先看看世界，再琢磨干什么。几年以来她走遍了世界各地，发在微信朋友圈的照片不是在阿尔卑斯山滑雪就是在蒙古钓鱼。周琪认为，人生的意义在于体验，她要趁着年轻多体验世界的美好。
马小武今年四十岁，在一家医院当清洁工。五号病房的孩子得了不治之症，孩子的父亲老王眼看着一天比一天绝望。这一天，马小武打扫病房时，老王正好出去抽烟，马小武打扫完出来，在楼梯口碰见了老王。老王说：“你怎么干活的？怎么到现在还不打扫病房？”马小武没有反驳，反而谦卑地说：“对不起，我马上扫。”然后当着老王的面又打扫了一遍。
一位政治家站在一位将军家的屋檐下等人开门，政治家已经五十二岁了。他曾经狂热追求过声名和权力，现在都得到了。现在，他需要这位将军出山帮他打赢内战。男仆说将军不在，政治家说没关系，他就在客厅等。一小时之后，将军回来了，没理会政治家直接上了楼；半小时后，男仆出来说将军今天很累，下次再谈吧。随行人员都怒了，政治家却说：“礼节和我个人的尊严不重要，只要能请到一位愿意为国家作战的将军，我可以一直等下去。”
王枫和周琪做的并没有任何不对，他们正在攀登人生的第一座山。但是马小武和政治家攀登的，是第二座山。
“第二座山”是布鲁克斯发明的概念。他说人生要爬两座山，第一座山是关于“自我”的，你希望实现自我，越来越成功，获得幸福；第二座山却是关于别人的，是关于“失去自我”的：你为了别人，或者为了某个使命，宁可失去自我。
王枫和周琪代表着现代社会两种典型的生活理念。可布鲁克斯说，这两种活法带给人的幸福感是有限的。
三十岁的王枫比他二十岁时更无趣。你不知道他喜欢什么，他只喜欢“成功人士”喜欢的东西。周琪喜欢很多东西，可是从未真正选定过什么。在无限的自由中生活多年后，周琪有一种迷失感。
并不是第一座山不应该爬，但是布鲁克斯注意到，有很多爬完第一座山的人，现在都在爬第二座山。
第一座山讲个人自由，第二座山讲责任、承诺和亲密关系；第一座山讲独立，第二座山讲互相依赖；第一座山讲自我的成长，第二座山讲忘记自我；第一座山讲获得，第二座山讲奉献。
第二座山不是以你自己为核心，而是以别的什么为核心。第一座山追求的是幸福，第二座山得到的是喜悦。这里的幸福，特指个人的幸福。比如你取得了成功，在竞争中获得胜利，实现了目标，提高了能力，再加上各种感官的快乐，这些都叫幸福。喜悦，则是另一种东西。
人生的喜悦一共有六个层次。
第一层喜悦是心流（专注进行某事时的心理状态）。你非常投入地做一项工作，而且做得特别顺手、漂亮，你进入忘我的状态，感觉自己已经和工作融为一体。
第二层喜悦是与他人关系融洽。你在一个酒吧里坐着，音乐声响起，一个陌生人过来邀请你跳舞，你一看他就感觉合拍。你们配合得天衣无缝，完全融入音乐，你的自我意识好像消失了一样。
第三层喜悦是亲密的情感。比如妈妈第一次看到她的宝宝时的那种感觉；父亲看见孩子们快乐地玩耍，自己偷偷在旁边乐的那种感觉。
第四層喜悦是精神上的沟通。有一天，一个诗人在自家后院发现一只鹰隼落在树上。他就那么盯着鹰隼，鹰隼也盯着他，人和动物之间的界限消失了，诗人希望那一刻永远都不要结束。
第五层喜悦是超越自我，是与万物融为一体的宗教般的体验。
第六层，也是最高级的喜悦，是道德喜悦。布鲁克斯观察到，那些身上背负着沉重负担、永远都被人需要的人，他们并不是一天到晚长吁短叹，而是整天都乐呵呵的。他们的脸上永远都有喜悦之情。
幸福是变幻无常稍纵即逝的，喜悦却是深刻而持久的。