在唐朝最繁荣的时期，有一位著名的王公，就是个典型的资质平凡却又真心热爱文艺的人——岐王李范。
李范原名李隆范。当他的兄长李隆基成为皇帝之后，他就按照惯例去掉了名字里神圣的“隆”字。
李范是一個纯粹的文艺爱好者，地位相当于大唐诗歌俱乐部名誉主席。他好学、工书、爱儒士，不是一味奢靡纵欲，而是追求富有文艺格调的生活，几乎一生都在努力亲近文艺工作者。
在居所的装潢上，他也极力和自然环境相贴近，显得文艺、雅致而又富有情趣。有诗歌记载说，他的一处居所“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中”，环境幽雅，非常适合召开文艺座谈会。
由于他能提供良好的创作环境，又对文艺工作者有“无贵贱为尽礼”的态度，因此他的府上成为诗人名流的集聚地。各个阶层、各个年龄段的艺术家都频繁出入于他的沙龙。大诗人杜甫、王维及音乐家李龟年都是他府上的常客。
甚至有一种说法称，少年王维是直接得到了他的推荐，才逐渐蜚声长安的。不然，王维的人生轨迹都要因此改写，唐诗的历史也将因此改变。
李范的诗写得一般，没能在《全唐诗》里留下一首具有影响力的作品，但他是个实实在在推动了唐诗繁荣的文艺青年。
说到李范，还要提一下他的妹妹——玉真公主。这位贵族女子虽不穿棉布长裙，不会天涯海角去旅行，却也是个十足的文艺青年。
玉真公主在唐诗史上的作用举足轻重，王维和李白都先后得益于她的推荐。有记载说，王维正是用一首琵琶曲《郁轮袍》以及多首秀丽的诗句，打动了她，获得了大力推介宣传。
不过，文艺女青年只能像玉真公主那样，凭着特殊的贵族身份才能参与文学活动吗？当然不是。唐朝女文青常常富于才情，甚至成批地涌现出杰出人才。
薛涛，这个和刘采春、鱼玄机、李冶并称“唐朝四大女诗人”的尤物，可谓唐代最知名的女文青。她的居所位于成都西郊浣花溪畔，和大名鼎鼎的杜甫草堂相邻，是唐诗爱好者们向往的又一传奇圣地。
薛涛的传奇，很难用一句话概括。她和当时最风流知名的诗人元稹、韦皋谈恋爱，和白居易、刘禹锡、杜牧等诗坛的泰斗相唱和。她是一个文艺的“纸控”，不能忍受乏味难看的纸张，于是专门制作了桃红色的精美小笺来写诗，引发无数后世文青争相效仿，使其成为著名的“薛涛笺”。
在唐诗的圣殿里，她绝不是只凭姿色和“薛涛笺”凑热闹的。“平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。”她的这首《筹边楼》，气势之雄壮，意境之豪迈，即使放在盛唐也是佳作。
唐朝的文艺青年各有各的“范儿”，他们不但“腹有诗书气自华”，还拥有高雅的品位与生活情趣，美酒佳肴，诗歌互答，不辜负每一段良辰美景。