全文翻译
高祖是沛郡丰邑县中阳里人，姓刘，字季。他的父亲是太公，母亲是刘媪（ǎo,袄）。高祖未出生之前，刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神交合。当时雷鸣电闪，天昏地暗，太公正好前去看她，见到有蛟龙在她身上。不久，刘媪有了身孕，生下了高祖。
高祖这个人，高鼻子，一副龙的容貌，一脸漂亮的胡须，左腿上有七十二颗黑痣。他仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达。他平素具有干大事业的气度，不干平常人家生产劳作的事。到了成年以后，他试着去做官，当了泗水亭这个地方的亭长，对官署中的官吏，没有不加捉弄的。他喜欢喝酒，好女色。常常到王媪、武负那里去赊酒喝，喝醉了躺倒就睡，武负、王媪看到他身上常有龙出现，觉得这个人很奇怪。高祖每次去买酒，留在店中畅饮，买酒的人就会增加，售出去的酒达到平常的几倍。等到看见了有龙出现的怪现象，到了年终，这两家就把记帐的简札折断，不再向高祖讨帐。
高祖曾经到咸阳去服徭役，有一次秦始皇出巡，充许人们随意观看，他看到了秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该象这样！”
单父（shàn fǔ，善甫）人吕公与沛县县令要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客，都前往祝贺。萧何当时是县令的属官，掌管收贺礼事宜，他对那些送礼的宾客们说：“送礼不满千金的，让他坐到堂下。”高祖做亭长，平素就看不起这帮官吏，于是在进见的名帖上谎称“贺钱一万”，其实他一个钱也没带。名帖递进去了，吕公见了高祖大为吃惊，赶快起身，到门口去迎接他。吕公这个人，喜欢给人相面，看见高祖的相貌，就非常敬重他，把他领到堂上坐下。萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去，一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了，吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来，高祖喝完了酒，就留在后面。吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你刘季的面相，希望你好自珍爱。我有一个亲生女儿，愿意许给你做你的洒扫妻妾。”酒宴散了，吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把他许配给个贵人。沛县县令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？”吕公说：“这不是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了。吕公的女儿就是吕后，生了孝惠帝和鲁元公主。
沛公率兵西进，在昌邑与彭越相遇。于是和他一起攻打秦军，战事不利。撤兵到栗县，正好遇到刚武侯，就把他的军队夺了过来，大约有四千人，并入了自己的军队。又与魏将皇欣、魏申徒武蒲的军队合力攻打昌邑，没有攻下。沛公继续西进，经过高阳。郦食其（yì jī，义基）负责看管城门，他说：“各路经过此地的多了，我看只有沛公才是个德行高尚忠厚老实的人。”于是前去求见，游说沛公。沛公当时正叉开两腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦食其见了并叩不拜，只是略微俯身作了个长揖，说：“如果您一定要诛灭没有德政的暴秦，就不应该坐着接见长者。”于是沛公站起身来，整理衣服，向他道歉，把他请到上坐 。郦食其劝说沛公袭击陈留，得到了秦军储存的粮食。沛公就封郦食其为广野君，任命他的弟弟郦商为将军，统率陈留的军队，与沛公一起攻打开封，没有攻下。继续向西，与秦将杨熊在白马打了一仗，又在曲遇东面打了一仗，大破秦军。杨熊逃到荥阳去了，秦二世派使者将他斩首示众。沛公又向南攻打颖阳，屠戮了颖阳。通过张良的关系，占领了韩国的轘（huán，环）辕险道。共14页，当前第1页1234567891011121314
当初，项羽和宋义向北去救赵，等到项羽杀了宋义，代替他做了上将军，各路将领如黥布等都归属了项羽；打败了秦将王离的军队，降服了章邯，诸侯都归附了项羽。赵高杀了秦二世之后，派人来求见，想和沛公定约在关中分地称王，沛公以为其中有诈，就用了张良的计策，派郦生，陆贾去游说秦将，并用财利进行引诱，乘此机会前去偷袭武关，攻了下来。又在蓝田南面与秦军交战。增设疑兵旗帜，命令全军，所过之处，不得掳掠，秦地的人都很高兴，秦军瓦解，因此大败秦军。接着在蓝田的北面与秦军交战，又大败秦军。于是乘胜勇战，终于彻底打败了秦军。
汉元年（前206）十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在枳（zhǐ，纸）道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我攻关中，就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入城阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝阻，这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族 ，相聚谈话的要处以死刑，我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当当关中王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样，安居乐业。总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！再说，我所以把军队撤回霸上，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。沛公推让不肯接受，说：“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不在关中做秦王。
有人游说沛公说：“秦地的富足是其它地区的十倍，地理形势又好。现在听说章邯投降项羽，项羽给他的封号是雍王，在关中称王。如今要是他来了，沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。可以赶快派军队守住函谷关，不要让诸侯军进来。并且逐步征集关中的兵卒，加强自己的实力，以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理，就依从了他的计策。十一月中旬，项羽果然率领诸侯军西进，想要进入函谷关。可是关门闭着。项羽听说沛公已经平定了关中，非常恼火，就派黥布等攻克了函谷关。十二月中旬，到达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒，想要攻打沛公，就派人去对项羽说：“沛公要在关中称王，让秦王子婴做丞相，把秦宫所有的珍宝都据为己有。“曹无伤想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公，项羽正在犒劳将士，准备次日和沛公会战。这时项羽的兵力有四十万，号称百万；沛公的兵力有十万，号称二十万，实力抵不过项羽。恰巧项伯要救张良，使他不至于与沛公一起送死，趁夜来沛公军营见张良，因而有机会让项伯向项羽说了一番道理，项羽这才作罢。次日沛公带了百余名随从骑兵驱马来到鸿门见项羽，向他道歉。项羽说：“这是沛公左司马曹无伤说的，不然我怎么会这样呢？”沛公因为是带着樊哙、张良去的，才得以脱身返回。回到军营，立即杀了曹无伤。共14页，当前第2页1234567891011121314
项羽于是向西行进，一路屠杀，焚烧了咸阳城内的秦王朝宫室，所经过的地方，没有不遭毁灭的。秦地的人们对项羽非常失望，但又害怕，不敢不服从他。
项羽派人回去向怀王报告并请示。怀王说：“按原来约定的办。”项羽怨恨怀王当初不肯让他和沛公一起西进入关，却派他到北边去救赵，结果没能率先入关，落在了别人之后。他说：“怀王，是我家叔父项梁拥立的，他没有什么功劳，凭什么能主持定约呢！平定天下的，本来就是各路将领和我项籍。”于是假意推尊怀王为义帝，实际上并不听从他的命令。
正月，项羽自立为西楚霸王，统治梁地、楚地的九个郡，建都彭城。又违背当初的约定，改立沛公为汉王，统治巴蜀、汉中之地，建都南郑。把关中分为三份，封给秦朝的三个降将：章邯为雍王，建都废丘；司马欣为塞王，建都栎阳；董翳为翟王，建都高奴。又封楚将瑕丘申阳为河南王，建都洛阳。封赵将司马印为殷王，建都朝歌。把赵王歇改封到代地为代王。封赵相张耳为常山王，建都襄国。封当阳君黠布为九江王，建都六县。封怀王的柱国共敖为临江王，建都江陵。封番君吴芮（ruì，税）为衡山王，建都邾（zhū，朱）县。封燕将臧荼为燕王，建都蓟县。把原燕王韩广改封到辽东为辽东王。韩广不听，从臧荼就率军去攻打，在无终把他杀了。项羽又封给成安君陈余河间周围的三个县，让他住在南皮县。封给梅鋗十万户。
四月，各路诸侯在项羽的大将军旗帜下罢兵，回各自的封国去。汉王也前往封国，项羽派了三万士兵随从前往，楚国和诸侯国中因为敬慕而跟随汉王的有几万人，他们从杜县往南进入蚀地的山谷中。军队过去以后，在陡壁上架起的栈道就全部烧掉，为的是防备诸侯或其他强盗偷袭，也是向项羽表示没有东进之意。到达南郑时，部将和士兵有许多人在中途逃跑回去了，士兵们都唱着歌，想东归回乡。韩信劝说汉王道：“项羽封有功的部将，却偏偏让您到南郑去，分明是流放您。部队中的军官、士兵大都是崤（xiáo，淆）山以东的人，他们日夜踮起脚跟东望，盼着回归故乡。如果趁着这种心气极高的时候利用他们，可以建大功。如果等到天下平定以后人们都安居乐业了，就再也用不上他们了。不如立即决策，率兵东进，与诸侯争权夺天下。”
项羽罢兵回东方了，汉王也想率军回西方。但汉王采用张良、陈平的计策，乘楚军兵疲粮尽，索性就消灭它，于是进兵追赶项羽，到阳夏南面让部队驻扎下来，和齐王韩信，建成侯彭越约定日期会合，共同攻击楚军。汉王到达固陵，韩信、彭越却没有来会合。楚军迎击汉军，把汉军打得大败。汉王又逃回营垒，深挖壕堑固守。又采用张良的计策派使者封给韩信、彭越土地，使他们各自为战，于是韩信、彭越都来会合了。黥布和刘贾进入楚地，围攻寿春，汉王却在固陵打了败仗，于是派人去召大司马周殷，让他出动九江军队击迎会武王黥布，行军途中屠戮了城父（fǔ,甫）, 然后随刘贾、齐、梁诸侯的军队在垓下大会师。汉王封武王黥布为淮南王。
五年（前202），高祖和诸侯军共同进攻楚军，与项羽在垓下决战。 淮阴侯韩信率领三十万大军与楚军正面对阵，他的部将孔将军在左边，费将军在右边，汉王领兵随后，绛侯周勃、柴将军跟在汉王的后面，项羽的军队大约有十万。淮阴侯首先跟楚军交锋，不利，向后退却。孔将军、费将军从左右两边纵兵攻上去，楚军不利，淮阴侯乘势再次攻上去，大败楚军于垓下。项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌，以为汉军已经完全占领了楚地，项羽战败逃走，楚军因此全部崩溃。汉王派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东成，杀了八万楚兵，终于攻占平定了楚地。只有鲁县人还为项羽坚守，不肯降服，因为怀王当初封项羽为鲁公。汉王就率领诸侯军北上，把项羽的头给鲁县的父老们看，鲁人这才投降。于是，汉王按照鲁公这一封号的礼仪，把项羽葬在谷城。然后回师定陶，驱马驰入齐王韩信的军营，夺了他的兵权。共14页，当前第3页1234567891011121314
正月，诸侯及将相们共同尊请汉王为皇帝。汉王说：“我听说皇帝的尊号，贤能的人才能据有，空言虚语，不是我所要的，我可承担不了皇帝的尊号。”大臣们都说：“大王从平民起事，诛伐暴逆，平定四海，有功的分赏土地封为王侯，如果大王不称皇帝尊号，人们对大王的封赏就都不会相信。我们这班人愿意以死相请求。”汉王辞让再三，实在推辞不过了，才说：“既然诸位认为这样合适，那我就为了国家的便利吧。”甲午日，汉王在汜水北面登临皇帝之位。
高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，攻则必取，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”
高祖打算长期定都落阳，齐人刘敬劝说，还有留侯张良也劝说高祖进入关中去定都，高祖当天就起驾入关，到关中去建都。六月，大赦天下。
未央宫建成了。高祖大会诸侯、群臣，在未央宫前殿摆设酒宴。高祖捧着玉制酒杯，起身向太上皇献酒祝寿，说：“当初大人常以为我没有才能，无可依仗，不会经营产业，比不上刘仲勤苦努力。可是现在我的产业和刘仲相比，谁的多呢？”殿上群臣都呼喊万岁，大笑取乐。
高祖回京途中，路过沛县时停留下来。在沛宫置备酒席，把老朋友和父老子弟都请来一起纵情畅饮。挑选沛中儿童一百二十人，教他们唱歌。酒喝得正痛快时，高祖自己弹击着筑（zhù，竹）琴，唱起自己编的歌：“大风刮起来啊云彩飞扬，声威遍海内啊回归故乡，怎能得到猛士啊守卫四方！”让儿童们跟着学唱。于是高祖起舞，情绪激动心中感伤，洒下行行热泪。高祖对沛县父老兄弟说：“远游的赤子总是思念着故乡。我虽然建都关中，但是将来死后我的魂魄还会喜欢和思念故乡。而且我开始是以沛公的身份起兵讨伐暴逆，终于取得天下，我把沛县作为我的汤沐邑，免除沛县百姓的赋税徭役，世世代代不必纳税服役。”沛县的父老兄弟及同宗婶子大娘亲戚朋友天天快活饮酒，尽情欢宴，叙谈往事，取笑作乐。过了十多天，高祖要走了，。沛县父老坚决要高祖多留几日。高祖说：“我的随从人众太多，父兄们供应不起。”于是离开沛县。这天，沛县城里全空了，百姓都赶到城西来敬献牛、酒等礼物。高祖又停下来，搭起帐篷，痛饮三天。沛县父兄都叩头请求说：“沛县有幸得以免除赋税徭役，丰邑却没有免除，希望陛下可怜他们。”高祖说：“丰邑是我生长的地方，我最不能忘，我只是因为当初丰邑人跟着雍齿反叛我而帮助魏王才这样的。”沛县父老父仍旧坚决请求，高祖才答应把丰邑的赋税徭役也免除掉，跟沛县一样。于是封沛侯刘濞为吴王。共14页，当前第4页1234567891011121314
四月甲辰日，高祖在长乐宫逝世。
太史公说：“夏朝的政治忠厚。忠厚的弊病是使得百姓粗野少礼，所以殷朝代之以恭敬。恭敬的弊病的是使得百姓相信鬼神，所以周朝代之以礼仪。礼仪的弊病是使百姓不诚恳。所以要救治不诚恳的弊病，就没有什么比得上忠厚。由此看来，夏、殷、周三代开国君主的治国之道好象是循着圆圈转，终而复始。至于周朝到秦朝之间，其弊病可以说就在于过分讲究礼仪了。秦朝的政治不但没有改变这种弊病，反而使刑法更加残酷，难道不是很错误吗？所以汉朝的兴起，虽然承继了前朝政治的弊端却有所改变，使老百姓不至于倦怠，这是符合循环终始的天道了。汉以十月为岁首，诸侯在每年的十月进京朝见皇帝。规定车服制度，皇帝乘坐的车驾，用黄缎子做车盖的衬里，车前横木的左上方要插用旄牛尾或野鸡尾做的装饰。高祖葬在长陵。
选自《吕后出嫁》
本来，吕公一家是住在单父县，没有在刘邦生活的沛县，但是后来吕公家里面在单父县遇到了一件棘手的事情，有了仇人，为了避仇，吕公就带着他的全家，从单父县来到了沛县，投奔了当地一个县令，因为当地这个县令，是吕公的一个好朋友，刚来到的时候，就住在县令的家里面，住了一段时间以后，感觉沛县不错，他就把家定居在沛县了。
吕公刚到沛县县令家客居的时候，这在当时，成了县里一个大事情了，因为县令家里来了贵客，很多人都要凑个热闹，县令就举行了一个大型的酒宴，这个酒宴因为参加的是当地的官员，还有一些豪绅，来的人比较多，所以，酒宴就做了一个规定，当然喝酒不是白喝的，要拿钱的。
说拿钱，够一千的，到堂上喝，不到一千的在堂下喝。刘邦这个时候也来了，不过刘邦这个时候是个泗水亭长，所以，刘邦没有带一个子就来了，到这儿以后，他就报了一句话，说“泗水亭长刘季,贺钱万”。刘季是刘邦的原名，他原名就姓刘名季，就是他是家里排行比较靠后的，实际上，贺钱万这个数目是非常大的一个数字了，而实际上刘邦是一个钱没拿，当时负责在宴会上收钱的人，就是后来刘邦手下三杰之一的箫何，箫何负责收钱，刘邦就来了一个贺钱万，很明显，刘邦这是谎言。刘邦这一次来喝酒，之所以敢说谎话我觉得至少有两点他把握住了。
第一，刘邦这个时候虽然只做一个泗水亭长，官职很小，但是他对县里的这些官员，他从来不放在眼里，他认为他们是庸才，不行，不如自己。所以，他敢于公开撒谎；第二个，收钱的人是箫何，箫何和他的关系非同一般，本来箫何在县里的职位比他高，但是，箫何平时对刘邦特别照顾，刘邦未做亭长之前，箫何对刘邦就很照顾，做了亭长之后，对他就更加照顾了。比如说，刘邦作为亭长来说有一项职责，就是他需要押送一些服劳役的人到秦朝的都城咸阳去，这是一个苦差事，刘邦出远门的时候，县里的人都送一点钱给他，箫何比一般人，一般都要多送差不多一倍的钱给他，所以，因为是箫何在收这个钱，所以，刘邦尽管放心大胆地说谎，箫何肯定不会揭穿他这个底牌。当然，箫何这样做是为了什么，史记没有记载，我想大概有两点原因。一，箫何对刘邦的器重。这是一点原因，另一点原因，箫何对刘邦，也是一种安抚，因为像刘邦这种人，他不是一个循规蹈矩的人，在官场中间，他也是那种很能折腾的人，所以他对他表示得格外友好。共14页，当前第5页1234567891011121314
刘邦的贺钱万这个数字实在是太大了，所以，他这个话一张口，就引起来了这次酒宴中一个重要人物，就是吕后，吕后当时叫吕雉，吕雉的父亲，引起了吕公的惊讶，因为，从规定上看，这次酒宴规定，满一千的就算贵客了，刘邦出手报的数是一万，远远超过了规定，这是第一点。第二点，从来的人来看，来的人比刘邦有钱的要多，比刘邦职位高的人也很多，都没有拿那么多，刘邦一出手一万，这也是不得了的。第三，我们从收入上看，秦代的县令，一年的年俸也不过是几千钱，一个亭长，他一年的收入，也就是上千，可是，刘邦来了个张口就是贺钱万，所以，这是一个天大的谎言，我们中国历来有一个非常有名的成语，说说谎的人，叫大言不惭，这个贺钱万大言。大言，展示的是说谎人的胆量，没有胆的人是不敢说谎的，所以这个话一出口，史书记载，吕公有一个反应，吕公大惊，起，迎之门。这个数字一报出来以后，吕雉的父亲吕公第一个反应是大惊，非常震惊，吕公是一个很敏感的人，听到这个话以后，一是惊，二是起，三是迎，而且一直迎到门口，吕公的这个表现，我觉得他欣赏的是刘邦的胆量。根据一般人的常识都知道，这不可能拿一万块钱来，他欣赏的是他的胆量，同时，他还欣赏在说谎的胆量后面，所包含的作为一个政治家的素质，政治家在某些场合，他需要作秀，所以，能够大言，这不但是显示了刘邦的胆量，而且展示了刘邦日后作为一个政治家的一种潜在的素质，这是吕公非常欣赏的。一般说谎的人，说了谎言他就心虚，所以，我们现在知道现代西方有一种测谎仪，测谎仪为什么能测出你说谎呢？因为你说了谎话以后，你心虚，你心虚带来一系列的生理上的变化，根据这个变化，可以测定出来，你是不是说谎了。我们说，拿现代测谎仪去测刘邦的贺钱万，绝对测不出来，因为他早已经习惯于这种东西了，成了一个惯性，所以，吕公恰恰是看出来了这一点，大言。
我们再讲那个不惭。刘邦是一个子没拿，说了个贺钱万，来到堂上，史书记载，刘邦有两个动作。一个，到了堂上以后，他就坐了个上席，挑了个最尊贵的位置坐下来了，那理由是我比你拿的钱多，我该坐这个位置；第二，在整个酒宴之上，史书还记载了四个字，叫狎辱诸客，也就是在酒宴中间，刘邦不但没有感到心绪，而且他还谈笑风生，拿着周围的人开涮，拿人家开玩笑，好像请客是他请的客，买单是他做的东，这一点更不容易，大言已经就不容易了，不惭更难，刘邦恰恰既做到了大言，又做到了不惭，所以，让吕公是越看越喜欢，这是个潜在的苗子啊。稍加雕琢的话将来能成大气，吕公很欣赏他。
吕公还有一个爱好，吕公这个人爱相面，他特别习欣赏迷信这个相面，他一看刘邦，不得了，高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，说刘邦这个人长相怎么样呢？龙准是鼻梁高，这当然很漂亮了，龙颜是说他的上颚比较突出，美须髯是胡子长得很漂亮，所以，吕公又发现，刘邦这个人不但有胆量，有一种潜在的政治家的素质，而且这个人面相非常好，一看将来就是一个大福大贵之人，不是一看，就是一个穷命相，所以，吕公一看这就爱不释手，开始给刘邦使颜色，让刘邦酒后留下来不要走，刘邦当然很机灵，看到吕公使颜色，他虽然不知道什么意思，但他已经理解，县令这个贵客对他挺感兴趣的，他就一直留下来，留到最后，酒宴完了，客人都走了，吕公就开始跟刘邦说了，他说我一生看了无数人的面相，唯独你的面相是最好，他说我有一个女儿，尚未出阁，如果你不嫌弃的话，我愿意把我的女儿许给你。这个话一说，刘邦当然是乐不可支，本来这个酒就是混的，不但混了一个酒，而且混了一个老婆，而且我们后面会讲到，刘邦这时候多大，刘邦这时候已经是40多岁了，我们后面有一个推算。按照我的估算来说的话，这个时候，刘邦应当是43岁，43岁的泗水亭长，还没有妻子，人家白送给他一顿酒，还白赏给他一个妻子，那刘邦当然很高兴，说这顿酒没白喝，吕公许诺了这桩亲事以后回去，他的夫人马上反对，他夫人说了两点。他说第一，你一直说你的女儿是富贵相，一定要嫁一个贵人，你怎么能今天许给一个泗水亭长刘季呢？这是第一个不同意。第二，沛县的县令是你老朋友，对你多好，咱们家在单父县呆不住，跑到沛县来，是人家全部招待的，县令为他的儿子求婚你都不答应，你现在许给一个这么大年龄的，一个泗水亭长，他夫人不同意。但是吕家实际上是吕公作主。吕公就对他的妻子说，此非儿女子所知也，这个儿女子，要翻成今天的话，就不大好听了，有点类似我们说的老娘们儿，这事不是你们那儿老娘们所知道的。共14页，当前第6页1234567891011121314
吕雉嫁到刘邦家里以后，一嫁到刘家就遇到了一个很大的麻烦，刘邦在婚前有一个儿子，而且这个儿子叫刘肥，刘邦后来是八个儿子，他跟吕雉生的我们叫嫡长子，就是刘盈，但是，吕雉嫁给刘邦之前，他还有一个庶长子，叫刘肥，这个刘肥是怎么来的呢？史记跟汉书有记载，说其母外妇也，曰曹氏，汉书的高五王传记载说，其母高祖微服时，外妇也。这两段记载稍有差别，提供两个信息。第一个，外妇所生，什么叫外妇？就是没有婚姻关系的，简单来说，外遇之妇，刘肥是外遇之妇生的，所以她是有一个非婚生的儿子，他的母亲姓曹，所以叫曹氏，这可是给年轻的吕雉出了个大难题，不到20岁的姑娘，嫁到人家家里，首先面临的是人家有了一个儿子。
刘邦作为泗水亭长，其中有一个重要的职责，就是要负责把服劳役的人，押送到目的地。有一次，结婚以后，刘邦就摊上这个差事了，因为泗水亭长是一个文武兼有的角色，刘邦就负责押了一批服劳役的人前往咸阳，而秦代的劳役，既又累，还非常危险，很多服劳役的人，一去无归，就客死他乡了，所以很多人一旦征集他们服劳役，都争着逃，刘邦这一次很不顺，尽管他面相很好，这时候不管用，他押送了一批劳工去服役，走到半道上，今天跑几个，明天跑几个，是越走越人少，刘邦怎么管也管不住，你一个人看不住这么多人，他有各种机会可以走。这对于一个亭长来说，如果你押送的服劳役的人散了，你肯定有责任，要追究你的责任；如果跑光了，你肯定是死罪，所以，刘邦一想，我辛辛苦苦地往那边走，到最后人也是跑光，他走到丰县西边的大泽边，他对追随在他身边还剩余的人说了两句话，公等皆去，吾亦从此适矣。你们都走吧，我也从此走了。这个意思说，反正是不行了，你们各奔东西吧，我也是完不成这个任务，我也得跑。刘邦这个话一说，反倒有十几个想跑的人不跑了，他觉得这个亭长很够意思，反而愿意跟着刘邦，这就是刘邦所具有的人格魅力的原因。所以，刘邦一看到不行，就从江苏稍微河南走一点，就现在河南的永城，有一个很有名的山，叫芒砀山，刘邦一看回不去了，押送到咸阳是死罪，现在把人放跑回去还是死罪，与其是死罪，干脆在芒砀山落草为寇，落草了，他就什么也不顾了。当然这个事不算了啊，你身为亭长，押送劳工，你不但看不住人，你还把人都放了，最后你又逃了，这在秦代是死罪地你不是刘邦逃了吗？跑了和尚跑不了庙，刘邦跑了，刘邦的妻子被抓起来了，吕雉就因为这个事，关到监狱里去了。所以，吕雉作为妻子，也做出了很大的牺牲。
《流氓还是帝王？》
以前谈及刘邦，多给他加上“流氓”的头衔，阮籍曾登广武而叹曰：“时无英雄，使竖子成名”。但看了《高祖本纪》，我不得不重塑高祖刘邦在我心目中的形象了。
刘邦被冠上“流氓”的头衔并不是空穴来风，他的风流不羁、骄傲自大在《史记•高祖本纪》里均有记载。“为泗水亭长，亭中吏无所不狎侮”，面对吕公的敬重，更觉自己高高在上，“高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所拙”。高傲的他还“好酒及色。常从王媪、武负贳酒。”在作为亭长“为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之”时，“夜乃解纵所送徒”。在《郦生、陆贾列传》中，一名骑兵对他的评价是“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。”如此之人被称为“流氓”未尝不可，甚至恰如其分，然而，如果没有这个“流氓”又怎么会有其他役徒（“愿君召诸亡在外者，可得数百人……乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。”）愿意跟随他从而扩大影响直至反秦起义爆发呢？共14页，当前第7页1234567891011121314
有人称刘邦为小人。当刘邦先入关中欲为王时，闻得项羽“方飨食，旦日合战”，赶紧“从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽”，表面看来，刘邦软弱无能，胆小怕事，而结合当时“项羽兵四十万，号百万”而“沛公兵十万，号二十万”的状况来看，赴鸿门谢项羽恐怕是最合适的缓兵之计了吧。在刘邦项羽两军相持不下，“汉军绝食”的情况下，“乃夜出女子东门两千余人”，“将军纪信乃乘王驾，诈为汉王”，“以故汉王得与数十骑出西门遁”，有人大骂刘邦居然牺牲女人来拯救自己，然而若不出此下策，刘邦怎能脱身实现自己的伟大报复呢？后来的西汉又从何而来呢？如若他当初挺身而出，束手就擒或者拼死突围反抗，不仅自己性命不保，仅凭项羽的残暴恐怕城中之人也会所剩无几。这些只能体现刘邦在紧急关头的机智灵活，深谋远虑，称其为小人可能只看到了问题的表面吧。
“大丈夫当如此也！”
刘邦在做亭长送役徒去郦山的路上，放走了所有的役徒，“公等皆去，吾亦从此逝矣”，结果“徒中壮士愿从者十馀人”。这些壮士随从他“夜行泽中”时，看到一条大蛇挡住了去路，请刘邦绕行，而刘邦却说：“壮士行，何畏！”，“乃前，把剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。”
相随他的都是精壮之士，看到大蛇都要改道前行，而刘邦却借着醉意将蛇一分为二，一句“壮士行，何畏”将他的霸气凸显得淋漓尽致。这种霸气使得他超乎凡人，与那些精壮之士相比犹如鹤立鸡群，使得“诸从者日益畏之”。
他不仅有着满腔霸气，而且胸怀大志，雄心勃勃。“高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’”，那时应该就是他雄心勃发，对自己心目中的“大丈夫”也就是自己的发展方向有了定位的时候吧，否则就不会发此感慨了。我认为这种雄心壮志已经在一定程度上超乎了霸气，而逐渐向帝王之气靠拢了。
“仁而爱人，喜施，意豁如也”
“德莫高于爱民，行莫高于乐民”。刘邦身为亭长时，押送役徒，徒中见逃走之人甚多，干脆将他们全部释放。在沛城父老“开城门迎刘季，欲以为沛令”的时候，他却说：“天下天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”在紧要问题面前，他顾全大局，希望把统率的机会让给更加有能力的人，而萧、曹等文吏，他们“自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季”，相比他们的自私，刘邦的仁而爱人则尤为凸显。当刘邦先入关中时，他与父老“约法三章”，“杀人者死，伤人及盗抵罪”，其仁爱深深感染了民众，“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士”，而这时“沛公又让不受”，因为“仓粟多，非乏，不欲费人”，如此之爱人怎能使得民众不归顺于他呢？当天下大定，定都洛阳后，他“罢兵归家”，并且令“诸侯子在关中复之十二岁，其归者复之六岁，食之一岁”；高祖过沛留十余日，准备离去时受到沛父兄的挽留，他却说：“吾人众多，父兄不能给”。对兵士及乡亲父老如此之体恤可不是一个逢场作戏的帝王能做得到的，可见他的爱人、喜施均出自自己的一片赤诚之心，从而得到了民众的一致拥护。
拿《项羽本纪》和《高祖本纪》作比较，刘邦的一个特点就会体现出来，那就是“意豁如也”。《项羽本纪》给人以血光冲天的感觉，项羽可谓杀人不眨眼，诸如“夜击坑秦卒二十余万人”、“独籍所杀汉军数百人”等，而刘邦则如怀王诸老将所言：“独沛公素宽大长者”。当秦王子婴被抓，“诸将或言诛秦王”时，沛公却说：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥”；“正月，虏雍王弟章平。大赦罪人”；“代地吏民非有罪也，其赦代地吏民”，相比起项羽，刘邦则显得更加胸怀宽广，多“赦”、“虏”而少“杀”。共14页，当前第8页1234567891011121314
如此种种，我认为这是刘邦理性和人性的体现，而项羽则显得较为冲动。刘邦并不是随波逐流对所有人都一并容忍赦罪，而正如他的“约法三章”那样，罪有轻有重，不该一律处死甚至灭族，但有些诸如叛汉的罪行则毫不手软。比如对于“临江王驭为项羽叛汉”，“杀之洛阳”；“梁王彭越反，废迁蜀；复欲反，遂夷三族”。因此我认为说刘邦“妇人之仁”具有一定的片面性。刘邦以诚心关爱民众，心胸豁达，所谓“得民心者得天下”，我认为这是他能够成功建立西汉王朝的原因之一。
“斗智而不斗力”
刘邦之所以能够成为帝王，我认为关键原因在于他懂得为王之道。
首先，他“仁而爱人”，深得民心，以赤诚之心关爱民众，这在上段已进行阐述，这里不再细说。
其次，他善用贤才。这体现在如下几点：
1、善纳谏，思其利弊以行之。
沛公围宛城三匝之时，听取了陈恢的计策，引兵西进，攻无不克。随后又借张良的计谋“使郦生、陆贾往说秦将，啗以利”，然后趁秦将懈怠攻破武关。刘邦还“益张疑兵旗帜”，使得秦人得意忘形，乘胜全破秦军。面对“诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌思东归”的状况，韩信向汉王谏“军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以大有功。天下已定，人皆自宁，不可复用。不如决策东乡，争权天下”,刘邦采纳了他的意见，第二年二月终于“更立汉社稷”。然而，对于谏言，刘邦并不是一概采纳，他有自己的原则和计策。比如秦王子婴被俘，“诸将或言诛秦王”，他因其已降服而未杀之。当他突破关中“欲止宫休舍”时，樊哙劝谏，可是他不采纳，后来张良谏道：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言”，刘邦思其利弊，终于克服了自己一时的贪婪，“乃封秦重宝财物府库，还军霸上”。相比刘邦，项羽的最大缺陷在于不善用人才，正如刘邦所言：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”。
2、善察人所长并利用之。
《史记•高祖本纪》中，刘邦对高起、王陵说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”他自己对于自己之所以取天下的原因十分清楚，同时也很好地把握了这一点，从而建立了西汉王朝。
3、论功行赏
“高祖曰将军刘贾数有功，以为荆王，王淮东。弟交为楚王，王淮西。子肥为齐王，王七十余城，民能齐言者皆属齐。乃论功，与诸侯列国部符行封。”刘邦能够对下臣论功行赏，不仅在一定程度上巩固了自己的政权，提高了自己的威望，还做到了高起、王陵所说的“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利”。相比起项羽的“妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利”，帝王的大气着实令人折服。《萧相国世家》中记载道：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。髃臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酇侯，所食邑多。功臣皆曰：‘臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？’高帝曰：‘诸君知猎乎？’曰：‘知之。’‘知猎狗乎？’曰：‘知之。’高帝曰：‘夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。’髃臣皆莫敢言。”共14页，当前第9页1234567891011121314
正是他对于贤才得以善用，才使得“猛士兮守四方”，从而“得天统矣”。
除了上述那些智谋之外，刘邦还有很多智慧通过他的行为折射出来。
比如，他通过自己对父亲和义帝的尊重不仅给臣民提供了尊上的榜样，同时也为自己树立了威信。“新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：‘天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。’” 对待义帝的死，他亲自临丧三日，足以体现他对义帝的尊敬，同时这一行为也震慑了民众，以自己的行动教会民众“尊上”。对于自己的父亲，“高祖五日一朝太公，如家人父子礼”，后来为了保持天子威严而又将自己对家父的尊重继续下去，他便尊称太公为太上皇，有了合适的名分，对其表示尊敬孝顺不仅不会影响自己的威信，反而使得民众对自己更为钦佩，帝王的威严随之增长。
又如，高祖亲自领兵击陈豨，到了邯郸看到“豨不南据邯郸而阻漳水”便“知其无能”，而后又听说“豨将皆故贾人”，于是用金钱来诱买豨的部将，使得“豨将多降者”。
再如，刘邦对于对手项羽的弱点料了如指掌。他在楚汉相持不下，项羽欲与其独身挑战时，历数项羽的不是，“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。项羽绞杀卿子冠军而自尊，罪二。……夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。”十项罪状清晰明了地展示了项羽和刘邦自己的差别，体现了刘邦的才智过人，能够通过智慧而非武力来斗争，这也是刘邦最终克敌制胜的关键所在。
范增曾经对项羽说：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”刘邦在入关中，离自己的“大丈夫”目标逐渐接近的过程中，帝王之气逐渐增长，流氓的品性逐步摆脱，最终凭借自己的才智实现了自己“大丈夫当如此”的志向，建立西汉王朝，成为西汉第一代帝王。
高祖本纪学案
《太史公自序》说：“子羽暴虐，汉行功德，愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗，作《高祖本纪》。”这是司马迁创作本篇的基本宗旨。的确，在《高祖本纪》中，侧重叙写的是刘邦如何战胜项羽，最后建立汉帝国的过程，同时也充分肯定了这位开国之君在统一天下过程中的重要作用。
这种作用，是司马迁运用鲜明、强烈的对比手法展示给读者的。而且这种对比又是从许多侧面展开的。正是这样层层对比，逐层推进，从而揭示了楚汉之争的必然结局。
“不虚美”“不隐恶”，尊重历史的“实录”精神，是贯穿《史记》全书的基本原则。但本篇重在写刘邦的成功，因此，那些表现刘邦人品其它方面的内容，诸如狡诈、虚伪、损人利已等等，则通过“互见”在其它篇章之中着力表现了，而在本篇却未着力叙写。
文言现象梳理
1、一词多义：
萧何为主吏，主进。 主：主管，主持。进：指收入的钱财。
高祖为亭长，素易诸吏 易：轻视，瞧不起共14页，当前第10页1234567891011121314
乃绐为谒曰“贺钱万” 谒：名帖。类似现在名片一类的东西。
足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。 必：如果
益张疑兵旗帜 张：张开，指悬挂。
乃以秦王属吏，遂西入咸阳 属吏：交付给吏人。属，交付，托付
欲止宫休舍，樊哙、张良谏 止：居住
沛公从百余骑，驱之鸿门 从：带领
沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。 谢：谢罪，道歉。
项羽使人还报怀王。怀王曰：“如约。 如，按照，遵照。
怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！ 功伐：功劳。“功”，“伐”同义。
淮阴侯将三十万自当之 当，面对。
高祖复留止，张饮三日 张：指张设帷帐。
沛幸得复，丰未复，唯陛下哀怜之 复：免除赋税徭役。
沛父兄固请，乃并复丰，比沛 比：并列，跟……一样
2、古今异义：
美须髯，左股有七十二黑子 黑子：黑痣
常有大度，不事家人生产作业 家人：平常人家。大度：远大抱负
萧何为主吏，主进，令诸大夫曰 大夫：对宾客的尊称。
诽谤者族，偶语者弃市 诽谤：评议 偶语：相对私语。
待诸侯至而定约束耳 约束：规约
不如决策东乡 决策：决定策略或办法
始大人常以臣无赖，不能治产业 无赖：没有才能，无可依仗
3、通假字：
高祖常繇咸阳…… 繇：通“徭”，服徭役。
及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。 责通“债”
诸所过毋得掠卤 卤，通“虏”。
秦人憙，秦军解，因大破之。 憙同“喜”。解同“懈”，懈怠
诸吏人皆案堵如故 案堵，同“安堵”，安居，安定。堵，墙。
乃详尊怀王为义帝，实不用其命。 详：通“佯”，假装、谎称
不如决策东乡，争权天下 乡，同“向”。共14页，当前第11页1234567891011121314