香积寺始建于北宋太平兴国三年，即公元978年，旧名兴福寺，后由宋真宗赐名“香积寺”。下面是皮皮范文网为大家带来的杭州香积寺导游词，希望可以帮助大家。
杭州香积寺导游词范文1：
风穴寺风景区主要景点有国家级重点文物保护单位风穴寺、上下塔林、风穴寺国家森林公园等组成一个人文景观、自然景观有机结合的旅游景区。其中以千年古刹风穴寺最为典型。风穴寺有珍珠帘、大慈泉、锦屏风、吴公洞、望州亭、玩月台、升仙桥、悬钟阁等八大景;有小龙门、石龙头、活凤尾、东山仙人等七十二小景和冬暖、夏凉的 三十六福地。风穴寺保存了唐、宋、元、明、清历代的文物和建筑，被专家称为“古建筑博物馆”。其中最完整的三个建筑是唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿，这三个建筑被称作是风穴寺的三大国宝。
建于宋代的悬钟阁是三檐歇山式，巍峨高耸。中佛殿为金代建筑，面阔、进深均为三间，歇山九脊顶。风穴寺中的所有建筑参差错落，没有明显的中轴线。寺外有塔林数处，保存元以降墓塔115座;另有历代碑刻和元、明、清各代的佛教造像等。寺周群山环抱，古柏葱茏，彩珠帘、大慈泉、玩月台、升仙桥、锦屏风、吴公洞、望州亭等景点也颇引人入胜。唐代岑参、刘禹锡、元稹等人，都曾在此留下诗作。现已被列为全国重点文物保护单位之一。
风穴寺国家森林公园位于市区以北8公里处，风穴寺国家森林公园森林资源丰富，有乔木树种刺槐、侧柏、麻栎、岫松等，独具特色，十分诱人。园内的风穴寺始建于东汉初平元年，毁于董卓之乱，重建于北魏，距今1800多年，是中国最古老的佛寺之一，与少林寺、白马寺、相国寺齐名。被称为“中原四大名刹”。寺前，有初唐诗人刘希夷墓园。寺侧，有宋儒吴几复隐居读书山洞。风穴寺因寺东之山有大小风穴洞而得名，依山傍水而建，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽。风穴山口，两山夹道，万木葱茏，流水潺潺。迤俪北行3华里，方能发现寺院，确有“深山藏古寺”“曲境通幽处”的诗情画意。
风穴寺院藏在山谷之中。入山口后，两山夹道，山侧苍松叠翠，流水潺潺，葱郁静雅，蜿蜒曲径。约走1.5公里后方见寺院，确有“深山藏古寺”，“曲径通幽处”的诗情画意。寺院占地约50亩，现存建筑有金代中佛殿、明代毗卢殿和钟楼，寺周有一处大型塔林，为元明清各代和尚的墓塔百余座，仅次于少林寺。另存有历代碑刻和元明清各代佛教造像数十尊。 寺院群山环抱，北有紫霄峰，侧有紫云峰、纱帽峰、香炉峰、石榴嘴峰等9条山脉逶迤相连，朝向寺院，有“九龙朝风穴，连台建古刹”之誉。寺内殿、阁、楼、台140余间，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽。
寺院的天王殿、中佛殿、大雄宝殿依山就势兴建，高低错落有序，与白马寺、少林寺建筑迥然不同。三宫殿、六祖殿、韦驮殿、神堂布局如棋盘。西南角有钟楼，西北角有藏经楼，七祖塔耸立在水陆殿前寺院的中心左侧，俊秀挺拔，给人"五步一楼，十步一阁，抬头一景，转弯另一天地"的扑朔迷离情趣。中佛殿是河南省保存最完整的金代殿堂建筑。面阔、进深各三间，歇山顶，图案规正，结构严谨，雕梁画栋，比例适当。殿内的石雕、木刻、佛像、菩萨等形神兼备，刚劲潇洒。
杭州香积寺导游词范文2：
香积寺始建于北宋太平兴国三年，即公元978年，旧名兴福寺，后由宋真宗赐名“香积寺”。元末毁于战火。它曾是大运河湖墅地区著名的寺庙。当年大运河上船只往来繁忙，是杭嘉湖一带佛教信徒从运河到灵隐、天竺朝山进香的必经地，在运河及杭州佛教界拥有很高地位。
香积寺旧址，位于拱墅区香积寺巷45号(走到运河边的富义仓遗址公园，转到大兜弄里，往北走大约200多米)，现杭州盾牌链条厂厂内(已搬迁，寺庙于20xx年重造。)，曾是通过运河进入杭州的第一座和离开杭州的最后一座寺庙。
据《西湖游览志》和《武林梵志》记载，当年寺门前的大运河，每天千余船只往来交通，晚上灯烛通明，是杭嘉湖一带信教群众从运河到灵隐、天竺朝山进香的必经地。元朝末年，香积寺没有逃过战火的摧残。明洪武四年重建。清康熙五十二年，在香积寺门前修建了东西两座石塔。1963年双塔列为市重点文物保护单位。1968年，门前双塔中的东塔也被拆掉了，仅剩下西塔默默地标示着这里曾经的辉煌。
与其他寺庙不同，新香积寺主供大圣紧那罗王菩萨，是国内唯一供奉监斋菩萨的寺庙。紧那罗(Kinnara)，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一，因其头上长角又被称为“人非人”。传说，元代时，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拨火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“监斋菩萨”。
既然供奉的是“监斋菩萨”，“素斋”自然是新香积寺的一大特色，游人可从香积寺巷与运河交界处的“香积古埠”登岸礼佛、品斋，或由这里登船游览运河美景。
杭州香积寺导游词范文3：
杭州香积寺大兜路一带，香积寺塔是目前杭州仅存的清代佛塔。香积寺旧址，位于拱墅区香积寺巷45号，现杭州盾牌链条厂厂内，曾是通过运河进入杭州的第一座和离开杭州的最后一座寺庙。据《西湖游览志》和《武林梵志》记载，香积寺始建于北宋年间(978年)，原名兴福寺，北宋大中祥符年间(1020xx年―1020xx年)，更名香积寺。元朝末年，香积寺被一场大火毁了，后来又重建多次，但最终还是被灾害毁掉。清朝康熙五十二年(1720xx年)，香积寺内建了两座宝塔。1963年双塔列为市重点文物保护单位。
清朝康熙五十二年(1720xx年)，香积寺内建了两座宝塔。1963年双塔列为市重点文物保护单位。1968年东塔被毁，仅存西塔。据当地居民回忆，香积寺山门是东南朝向，供奉韦陀的头山门就是现在工厂大门的位置，二进供奉四大金刚，三进供奉释迦牟尼。最后，是和尚们住的厢房。“香积寺管辖下三府，这下三府就是杭州、嘉兴、湖州。这么大的辖区，这么多的人口，都坐船到这里烧香”。因为名气大了，远在江苏周庄的香客也喜欢香积寺。
香积寺双塔东西对称，相隔十余米，形状相同。现今残存的西塔高约12米，塔身外形和细部纹理雕刻基本完整。除一部分用青石外，其余部分石材用湖石砌筑，是仿木结构楼阁式实心塔。第三层悬匾上刻“慈云”两字，南面的门作半开状。
香积寺复建工程
复建的香积寺是作为20xx年运河综保工程项目——大兜路历史街区保护工程的一部分，规划基地面积为16855平方米，其中寺庙建筑基地面积为10971平方米。除了复建西塔外，新香积寺还将兴建山门、天王殿、大雄宝殿、主题殿堂(也叫大圣紧那罗王菩萨殿)和藏经阁等五进主体建筑。
由于香积寺的史料和图片留存较少，当时的建筑风格和文化定位都很难考证，所以想要恢复其原貌几乎不可能。所以，复建的香积寺在定位、布局、功能、风格、材料等方面都将大胆创新。
最初，香积寺有东西两座石塔，石塔上刻满-和雕刻，但后来东塔被毁，现仅存的西塔建于清朝康熙五十二年(1720xx年)，也是杭州仅存的清代佛塔。这次的复建工程，将按照遗存的西塔，在西塔的西面原样“克隆”一座新石塔，构成双塔对峙的格局。这样一来，原西石塔成了东塔，尽显历史沧桑，新建的石塔则成了西塔，尽显新时代特色。
由于原西塔年代比较久远，塔身的-和雕刻变得模糊，这给原样再建一座石塔带来困难。所以施工前，特别请来相关专家对原西塔身上的-进行推敲研究，以便“克隆”。
复建的香积寺由若干栋1至3层殿堂组成，在中轴线上分别布置“天王殿”、“大雄宝殿”、“藏经阁”，并在大雄宝殿和藏经阁之间布置本寺庙的特色殿堂“大圣紧那罗王菩萨殿”(佛教中0菩萨)。中轴线两侧，分别按照“四大名山”的布置，于大雄宝殿前后分别布置“文殊殿”、“普贤殿”、“地藏殿”、“观音殿”。为了方便停车，将建大型地下停车场。
复建中，香积寺庙寺前广场将对外开放，放生池微波荡漾、牌楼端庄大气、石塔矗立挺拔、广场开阔宽敞，这些景观与市民、香客、旅游者近距离接触，融为一体，人景合一，香积寺庙也将成为城北的标志性建筑。
香积寺建筑特色
在铜建筑方面有着资深经验的杭州金星铜工程有 钟鼓楼
限公司，在此次香积寺复建工程中发挥了重要的作用。公司负责建造位于整个香积寺中心位置的特色殿堂“大圣紧那罗王菩萨殿”以及寺庙广场两侧的“钟鼓楼”立面。在煌煌铜艺的打造下，建筑更显金碧辉煌。
除此之外，香积寺建筑群中的四座大殿屋顶上也采用铜瓦，屋脊、栏杆等部位也做包铜处理，使整个建筑群增加堂皇的意境和浓郁的艺术气息，也使得香积寺跃升为独具一格、令人耳目一新的地标性建筑。
大圣紧那罗王菩萨殿占地面积435.78平方米，高14.69米，为二层重檐、抱厦式、歇山屋面仿古建筑。钟楼和鼓楼为三层建筑，占地面积均为 134.56平方米，高15.43 米。建筑重视再现中国古代传统建筑的辉煌气派，并赋予其现代艺术之美，在美丽的运河畔和丰厚的佛教文化共同演绎和谐乐章，在古典与现代的对话中再现中华盛世的伟岸雄丽。
香积寺建筑还有一个亮点，亮灯效果。香积寺将是明年运河新夜景主角，白塔要点亮，寺前广场中间地面上的画能发光，彩色图案还会慢慢转变。
香积寺内部，则用灯光照亮木质结构，突出木梁，专门定制的小巧蜡烛灯具，红色六角形大灯笼，将悬挂在屋檐边。