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九华山百岁宫导游词3篇

2022-05-04安徽导游词

百岁宫坐落海拔871米高的插霄峰上,五层高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司(厕所)为一整体,没有单体建筑的配置,远观恰似通天拔地的古城堡。下面是皮皮范文网为大家带来的九华山百岁宫导游词,希望可以帮助大家。

九华山百岁宫导游词范文1:

百岁宫,座落于插霄峰(东峰)之上。百岁宫,初名摘星庵,又名万年禅寺。与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。百岁宫,始建于明代。万历年间,五台山僧人海玉,字无瑕,云游至九华山。

“初住东岩摘星亭,见狮子山左右,有龟蛇供护之状,遂卓锡焉”。无瑕在此,以野果为食,用舌血和金粉,费时20余年,抄写《大方广佛华严经》,计81卷,至今保存完好,为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(1620xx年),享年110岁,世称百岁公。

时过三年后,恰逢王钦差来山进香,夜见霞光,因起视之,见无瑕结迦趺坐,面色如生。于是将肉身涂金保护,在庵内供奉,并奏闻朝廷。明思宗祟祯三年(1630年)敕封无瑕为“应身菩萨”,并题额“为善为宝”,赐无瑕肉身塔名“莲花宝藏”。慧广和尚因就以此建佛殿,造戒堂,立方丈,安单接众,易庵为寺。

九华山百岁宫导游词范文2:

百岁宫,座落于插霄峰(东峰)之上。百岁宫,初名摘星庵,又名万年禅寺。与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。

肉身殿后则为佛堂和僧舍。它的4个楼层内有巨岩横陈,有磐石镶嵌,岩石与建筑、建筑与山峰有机结合,巧夺天工,令人叹为观止。百岁宫建于明代,清末民初屡次修葺、扩建。为九华“四大丛林”之一。建筑面积2987平方米。属中国重点寺院。

现在的万年寺为五层古典走马通楼,雄居在悬崖绝壁之上,掩映在苍松翠柏之间,形势十分壮观。

百岁宫,始建于明代。万历年间,五台山僧人海玉,字无瑕,云游至九华山。“初住东岩摘星亭,见狮子山左右,有龟蛇供护之状,遂卓锡焉”。无瑕在此,以野果为食,用舌血和金粉,费时20余年,抄写《大方广佛华严经》,计81卷,至今保存完好,为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(1620xx年),享年110岁,世称百岁公。时过三年后,恰逢王钦差来山进香,夜见霞光,因起视之,见无瑕结迦趺坐,面色如生。于是将肉身涂金保护,在庵内供奉,并奏闻朝廷。明思宗祟祯三年(1630年)敕封无瑕为“应身菩萨”,并题额“为善为宝”,赐无瑕肉身塔名“莲花宝藏”。慧广和尚因就以此建佛殿,造戒堂,立方丈,安单接众,易庵为寺。

九华山:中国佛教名山“九华山”蜿蜒于安徽省青阳县境内,南望黄山,北瞰长江,方园120公里,最高峰海拔1342米。山间古刹钟声,香烟缭绕,灵秀幽静,古木参天。

九华山北俯长江,南望黄山,东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰20多座,为首的是十五峰。天台,天柱,独秀,花台,云外峰如台似柱,耸入云霄;莲花,芙蓉,翠屏,以微,翠盖峰有芙蓉出水之姿“间耸航”,“雄叫天门”等茂石更是神工鬼。山间秀溪萦环,银瀑飞,景色迷人。优美传奇的舒印月和九子泉声更富山水之情,给人以美的享受。

九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。

九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

大王洞:位于贵池城西南58公里处牌楼乡穿山村,主洞长2200米,总面积约3万平方米,是以水景石景相交融的大型溶洞。洞内规模宏大,景色旖旎,石钟乳、石笋、石柱、石莲花等千姿百态。进口洞海拔135米。出口洞海拔65米。起伏变化大。河水落差达70米,因而洞内形成瀑布、水帘喷泉、碧潭等水景奇观。洞外有两座自然岩桥横架。一曰天桥,长40米,宽40米,高68米,桥面与公路相接,可通汽车,桥下溪水穿流,桥穹钟乳倒佳。一曰通天桥,一端连接峰巅,一端伸向洞口,气势雄伟、壮观。距九华山80公里。

天池寺:是求全家平安的寺庙,位于九华街上,风格和江浙一带的寺院有些不同,可能是由于地处山间,空间不够广阔,大殿的格局并不是一进一进的,而是平行的,不过殿内的佛像倒是没有什么不同,宝相庄严。

九华山百岁宫导游词范文3:

九华山百岁宫,为九华山古寺建筑的代表,全国重点寺院,始建于明朝,初名“摘星庵”,又名“百岁庵”,为九华“四大丛林”(包括百岁宫、祗园寺、甘露寺、东崖寺)之一。供奉海玉肉身。

海玉又名无瑕,万历年间到九华山在东崖峰北摩天岭结茅而居,取名“摘星庵”。天启3年9月14日,海玉安详而逝,终年110岁。众徒将其置于缸中。天启6年,他的徒弟屡见缸中透出霞光,于是开缸,见其颜面如生,于是涂漆供奉。传说民国初期,百岁宫举办大型法会,香客多,斋堂缺少饭碗,每每排队用餐,影响佛事。情急之时,突然江西景德镇瓷窑厂师傅送来一车子共4800只百岁宫碗。这是怎么回事呢?据送碗的师傅讲:九华山一位形体枯瘦的老法师来到窑厂,连坐三天不说话,厂里人问老人,是否要钱造庙,要多少钱?老人说:我不要钱,我要一支笔,一只碗。想写几个字。放在你们窑里烧,结果出窑时,所有的碗上都有“百岁宫”的字样,一点数量,4800只碗。于是便送到九华山百岁宫来。这些印字的碗,出家人都讨去留作纪念。现佛教学会尚存一百只左右,上述都是康熙五十六年的事。现九华山文物馆,有展览印字的碗,让游客观看欣赏。

如今百岁宫殿宇宏伟,法相庄严,香火旺盛。殿宇与山体有机结合,巧夺天工。

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