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灾难故事100篇

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日本大化革新
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公元645 年6 月12 日,日本发生了一次宫廷政变。从此,日本国内印情况发生了巨大的变化。

那天清晨,皇宫的太极殿内鼓乐齐鸣,文武百官身穿朝服缓缓走进殿堂,按官阶分立两旁。皇极天皇在宫女簇拥下登上了宝座。文武百官纷纷俯伏在地,高呼:“天皇陛下万岁!万岁!万万岁!”皇极天皇赐他们“平身”。

侍立着的百官中,有人偷偷朝殿门口张望一眼。原来,今天是天皇接见新罗、百济、高句丽三国使臣的日子。这三个国家位于朝鲜半岛,和日本是近邻,所以礼仪非常隆重。

大贵族奴隶主苏我入鹿也参加了接见。他一身将军打扮,腰佩长剑,立在天皇的左侧;他的父亲苏我虾夷是个驼背老头,此时正半闭着眼坐在天皇右侧。父子俩傲视着台阶下的文武群臣,可见这父子俩的权势之大。

在苏我虾夷和苏我入鹿父子眼里,天皇不过是个傀儡而已。原来皇极天皇本来就是虾夷立的。所以天皇在朝廷上有什么决定,总要先问问虾夷父子,否则一概无效。满朝文武百官都知道,真正的天皇是虾夷;而他的儿子入鹿,则是实际上的皇太子、摄政王。平时,虾夷根本不把上朝当回事,因为他早就把自己的府宅叫做“皇宫”,把他的儿子称为“皇子”。朝廷掌实权的文武官员,常出入虾夷家向他请示、汇报工作。

今天,因为要接见外国使臣,碍于礼仪,苏我虾夷父子才不得不陪同天皇接见。

苏我虾夷半闭着眼,是在清点文武百官的人数,他见大中兄皇子不在百官队列中,微微睁开眼,朝天皇瞟了瞟,问道:“大中兄皇子今天怎么不来参加接见啊?”

天皇连忙回答:“噢..我实在不知道,他应该来的。”天皇并不知道虾夷问这话是什么意思。

老奸巨猾的虾夷见大中兄皇子下来,心里有些狐疑。他知道,大中兄皇子对他父子操纵皇室是怀恨在心的。就在前两天,他豢养的密探向他报告说,大中兄皇子在一个寺院训练军队。他叫儿子亲自去那座寺院看了看,儿子回来说,没发现什么异常情况,大中兄皇子只是在那儿跟几名宫中侍卫练习剑术。

可是今天满朝文武大臣都集中在这里,唯独大中兄皇子不来,虾夷觉得此中必有蹊跷。于是,他干咳了两下,说了声“ 我身体有些不适”,便让人抬走了。临走前,他向儿子入鹿丢了个眼色,意思要儿子注意。但入鹿没有注意到他父亲这个眼神,站在那里不动。

“使臣到!”

随着一阵喊声,鼓乐声大作,殿上百官纷纷肃立,天皇也端坐在宝座上,挺了挺身子,坐得更直了。

三个国家的使者缓步走进宫殿,他们的随从抬着珠宝、人参、貂皮等贵重礼物,跟在后面,鱼贯而入。三国使臣分别向天皇献上礼物单子,代表他们国王说了些问候的话语。天皇乐呵呵地频频点头,命令宫中侍者将礼物收下。

这时,大中兄皇子忽然跟在使臣后面进了大殿。他一进殿,便下令宫中侍卫把官门关上。站在天皇左侧的入鹿见大中兄的举动反常,正要责问;大中兄早已一个箭步,飞奔到他面前,举剑直刺过去!入鹿见他来势凶猛,慌忙拔剑还击。

天皇见势不妙,慌忙离开宝座,在侍卫的搀扶下避进了后宫。几名宫女吓得尖叫着,像没头苍蝇似的到处乱钻。在场的外国使臣早已吓得退缩一旁;满朝文武大臣也吓得魂飞魄散,不知所措,乱作一团。入鹿的几个心腹欲拔刀相助,又怕伤了入鹿,只好在一旁干瞪眼。

叮叮当当..刀剑的撞击声响彻大殿。战了好多回合,不分胜负。大中兄卖了个破绽,虚晃一剑,入鹿扑了个空;大中兄双手握剑竭尽全力往下劈,只听“当”的一声,入鹿的剑被击落在地。大中兄接着顺势一剑,刺进入鹿前胸。这一剑来势迅猛,将入鹿刺了个穿心过!大中兄拔出剑来时,入鹿大叫一声,气绝而死。

大中兄杀了入鹿以后,把剑一挥,早已埋伏在宫殿旁的卫士立即一拥而上。有几个入鹿的心腹正要反抗,大中兄跳上天皇宝座大声喝道:“谁敢反抗格杀勿论!”卫士们将虾夷、入鹿手下的文武大臣逮住,一个个押了下去。

大中兄又告诉吓得瑟缩发抖的三国使者,说这是日本国内的事,让他们受惊了,他命人将使者们安顿休息。

大中兄又来到后宫,叩见父皇说:“父皇陛下,儿臣已将逆臣入鹿处死了..”天皇脸色苍白,颤声说:“你竟然把..入鹿杀了?他父亲虾夷不会善罢甘休的,那老家伙可不好对付啊!”大中兄哈哈一笑说:“儿臣早已派军队把他家围了个严严实实,只等瓮中捉鳖啦。”大中兄说罢,要天皇继续接见使臣。

入鹿的尸体已被人抬走,地上还洇着一滩血迹。三国使臣被人请了来,抖抖索索地完成了未进行完毕的礼仪。

这时候,中大兄指挥的大队人马已冲进宫中,同时迅速地占领了全城主要据点。大中兄率领一支精锐人马,将苏我虾夷的家包围得水泄不通。大中兄威武地骑在一匹高头大马上,挥剑吆喝着:“虾夷老贼!不出来受死更待何时!”大中兄的部下也吆喝道:“我们只要虾夷首级,别的人放下武器可免一死!”虾夷见侍卫和亲信家丁纷纷放下武器,打开大门,大中兄的士兵已一拥而入,便长叹一声,举起短剑向腹部狠狠刺了进去..除掉了虾夷父子,第三天,大中兄皇子拥立他的舅舅为孝德天皇,仿效中国建年号为“大化”,并且迁都到难波——就是今天的大贩。

第二天,孝德天皇颁布了革新诏书,按照中国隋唐封建制国家的形式,进行了一系列改革:土地收归国有,成为公地。废除过去贵族私家占有土地和部民(奴隶)的制度。天皇成为全国土地最高所有者,部民归属国家,称为公民,过去的贵族,成为政府官吏,从国家那里得到俸禄。废除奴隶主贵族的世袭特权。

建立新的授田制度。政府对年满16 岁的良民,每隔六年授田一次;土地不得买卖,死后归还国家;受田人须负担国家的租税和劳役。

确立中央集权的国家制度以及中央和地方的行政制度。实行征兵制,军权归属中央。

这就是日本历史上著名的“大化革新”。

这场帮新虽然是通过宫廷政变自上而下实行的,但不是偶然事件。因为长时期以来,苏我氏专政,社会混乱不堪,人民早已不满,朝中一些有识之士,都想模仿中国强大的唐朝,建立统一的封建国家。

大化革新对日本历史的影响是很大的。它抑制了旧贵族的特权,解除了旧贵族对“部民”的奴役,使农民在经济上得到了一定独立性,促进了日本社会经济的发展。大化革新是日本进入封建社会的开端。

但是这次改革是不彻底的。农民从旧贵族奴役下解脱出来,却又在新的土地制度下受到沉重的剥削和压迫。农民分得的一点土地,不能养活一家,还要缴纳沉重的赋税,承担庄园主的劳役。正如后来一位日本诗人所写的那样:“天地虽然宽广,穷人只感到狭小;日光虽然明亮,照不到穷人身上。

村长夹着棍子来了,板着脸孔站在身旁。

厉声催我交纳租子,天哪,这样的日子怎么度过!”

(贺兰)


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